子雅
读音：zǐ yǎ
【源】 ①系自姜姓，春秋时齐惠公之孙公子栾坚之子，公孙灶，字子雅，其后因氏(4，6，12，17，60)。②春秋时鲁季桓子之子武叔灶，亦为子雅氏(6，60)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ①郑樵注云： “姜姓，齐惠公之孙公孙灶字子雅之后也。”此以字为氏，系出姜姓; ② 《姓氏考略》据《元和姓纂》称： “鲁季桓子生武叔灶，亦为子雅氏。”此则系出姬姓。
【源】 ①系自姜姓，春秋时齐惠公之孙公子栾坚之子，公孙灶，字子雅，其后因氏(4，6，12，17，60)。②春秋时鲁季桓子之子武叔灶，亦为子雅氏(6，60)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ①郑樵注云： “姜姓，齐惠公之孙公孙灶字子雅之后也。”此以字为氏，系出姜姓; ② 《姓氏考略》据《元和姓纂》称： “鲁季桓子生武叔灶，亦为子雅氏。”此则系出姬姓。
又称卡旺任钦。天竺北部(今克什米尔)人。十三世纪初印度佛教僧人。为那烂陀寺最后一任寺主。南宋嘉泰四年(1204)，受濯浦噶举派净浦译师楚臣喜饶之请进藏，先后在北至林周、南至沙扎、东至隆子等地传教。以传
清乾隆年间新疆伊斯兰教白山派和卓反清叛乱。一称“大小和卓之乱”、“布拉呢敦、霍集占之乱”。乾隆二十年(1755)，清军平定达瓦齐政权，大和卓木布拉呢敦与弟小和卓木霍集占献籍迎降。同年夏，清廷命布拉呢敦
唐南诏置，属拓东节度。在今云南会泽县北部。
古人以四时的运行，万物的生长等等，都属天的职责，因此称之为“天职”。《荀子．天论》：“不为而成，不求而得，夫是之谓天职。”后以应尽的职责为“天职”。【词语天职】 汉语词典：天职
吉人：善良之人。 善良的人言语很少。 常用以赞美不爱说话的人。语出《易．系辞下》：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”孔颖达疏：“以其吉善辞直，故辞寡也；以其烦躁，故其辞多也。”《晋书．王羲之传．附子献之
突厥文碑铭。又名《铁尔浑碑》。1957年在今蒙古国后杭爱省塔里亚特地方发现，为属于葛勒可汗的第二碑文。约存30行。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1658—1729清朝将领。满洲正黄旗人。富察氏。康熙十一年(1672)，袭父斐雅三等男爵，授护军参领。二十九年(1690)，随裕亲王福全征准噶尔，败噶尔丹于乌兰布通(今内蒙古赤峰附近，一说在克什克腾
犹君位。王绩《过汉故城》：“奥位匪虚校，贪天竟速亡。”
①(?—1645)清代蒙古王公。阿巴噶部人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟※别里古台后裔，扬古岱卓哩克图子。号额齐格诺颜。初称阿噜蒙古。隶察哈尔部。后因不堪察哈尔林丹汗侵虐，徙牧漠北克鲁伦河流域依附