哉
读音：Zāi
【源】 见《姓苑》(15，21)及《中国姓氏集》(62)。【布】 江苏高淳(305)、武进(314)、安徽淮南(362)、甘肃永昌(392)、台湾云林(68，261)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之临汾、江西之永修等地有分布。《中文大字典》 转引 《姓苑》 亦收载;《新编千家姓》亦收，未详其源。
【源】 见《姓苑》(15，21)及《中国姓氏集》(62)。【布】 江苏高淳(305)、武进(314)、安徽淮南(362)、甘肃永昌(392)、台湾云林(68，261)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之临汾、江西之永修等地有分布。《中文大字典》 转引 《姓苑》 亦收载;《新编千家姓》亦收，未详其源。
又作鄂多尔图台、鄂多。清雍正十三年 (1735) 置，即今黑龙江省肇源县东三站镇。乾隆《盛京通志》 卷33： 察布齐勒站 “一百里至鄂多尔图站”。
【生卒】：870－954华阴(今属陕西)人。出身官宦世家。唐昭宗时举进士，授度支巡官。历事后梁、后唐、后晋、后汉、后周，迁中书舍人、太子太保等官，数以心疾致仕。擅长诗歌、笔札，曾居洛阳，寺观墙壁上题写
?—937五代时幽州(治今北京西南)人，原名行实。少事刘守文、守光兄弟，为幽州军校。后降李存勗，赐姓名李绍斌。后唐同光三年(925)任卢龙节度使，镇幽州。明宗时复姓赵，赐名德钧，封北平王。后纳款于契丹
明末西藏地方政府及宗教上层封授土族地区13个部落首领为土官(藏语称※“昂锁”，意为“内政官”)以进行统治的一种制度。元明时期，青海互助地区属西藏宗教势力范围，土族均已信奉喇嘛教。明万历三十年(1602
金、元时赋敛形式之一。指对某些物品征收一定比例的实物税。元代诸种物品抽分的比例各不相同：(1)牲畜。太宗元年(1229)规定蒙古牧民有马牛羊及百者，分别输牝马一、牸牛一、羒羊一。成宗大德八年(1304
【介绍】：见段明光。
四卷。旧本题嚣嚣子编。从书中所引观之，系南宋人。本书作《诗辨证》二卷、《文辨正》二卷，皆摘抄前人诗话、语录而成；词皆习见。只有《李希声诗话》、《薄氏漫斋录》、《世韵语》三书世所少见。本书有收入《四库全
①在今安徽太湖县西北。《方舆纪要》 卷26太湖县： “南阳河在县西南六十里。源出湖广蕲州之沙河。又有白沙河，在县西南百六十里，流合南阳河，东汇于马路河。”②即香溪西源。在今湖北神农架林区西南、兴山县西
【生卒】：?—约311【介绍】：西晋汝南王司马亮子。初封汝阳公。讨刘乔有功，进爵封汝阳王。怀帝永嘉末，没于石勒。
见“石璟”(448页)。