【源】 北魏时代北阿伏干氏、可地干氏、可地延氏均改为可氏(7，60，62)。亦见《万姓统谱》(15)。【望】 河南(7)。【布】 山西和顺(15)、汾阳(278)、安徽淮南(362)、山东新泰(359)、四川武胜(321)、浙江江山(325)、湖北黄梅(361)、台湾高雄、台北(64，68，261)、河北三河(285)、安平、北京、河南郑州等地均有此。【人】 可中正，唐时谏议大夫，见《奇姓通》(15，21)。可越，明时蕲水人，永乐甲午举人，任四川郫县训导(15，21)。
现行较罕见姓氏。分布很广： 今天津之武清，山西之太原、运城，陕西之韩城，新疆之布尔津、塔城，河南之义马，湖北之武昌，广东之高要，云南之河口等地均有。汉族、傈僳族姓氏。《续通志·氏族略》 亦收载。其注云： “后魏阿伏干、可地干氏并改为可氏。望出河南。” 又，《姓氏考略》 注引 《魏书·官氏志》： “……可地延氏并改为可氏。”
唐代有可中正，谏议大夫; 宋氏有可懋; 金代有可喜。
【介绍】：清浙江仁和人。乾隆时国子生。尝作《救饥谱》。高宗命内直诸臣删润刊行，改名《康济录》。
官署名。明朝宦官二十四衙门之一。洪武十七年(1384)置，设令一人，正七品，丞一人，从七品。二十八年改置太监一人，正四品，左、右少监各一人，从四品，左、右监丞各一人，正五品，典簿一人，正六品，长随、奉
旧时瑶族地区盛行的一种迷信习俗。凡家中小孩体弱或多病须“拜寄”于某人或某物以消灾，使孩子得以健康成长。若“拜寄”对象是人，必选人畜兴旺和健康长寿的老人，越老越好，要请巫师举行一定仪式，“拜寄”后，由“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1036—1106【介绍】：宋抚州临川人，字道源，号浩斋。少聪颖，笃志先儒之学。仁宗嘉祐间，召为国子监直讲，不赴卒。有《浩斋语录》，或谓后人所伪托。
【生卒】：约976—约1017【介绍】：宋苏州吴县人，字洞天，一作渊夫。少习武艺，及长力学，尤精《左传》。真宗咸平三年进士。为雄武军推官，忤知州，除名归里，专意著述。景德二年，上所撰《虎钤经》，应识韬
即今安徽淮南市东北上窑镇。《梁书·武帝纪》： 普通五年 (524) 十月，定远将军曹世宗伐魏，“克秦墟”。即此。在今安徽省淮南市东上窑镇。南朝梁普通五年(524年)，曹世宗进攻北魏，克秦墟，即此。
明末清初江南奴仆组织。崇祯十七年(1644)，太仓(今属江苏)沙溪镇人民得到李自成攻破北京的消息，遂组织乌龙会，置备兵器，与地主大姓斗争。参加者有佃农、家奴、菜佣等，以顾慎卿(家奴出身)、吕茂成(贫寒
【介绍】：清江苏武进人，字恺生，一字开生。道光二十六年举人。初入胡林翼幕，保至同知，后曾国藩专折奏保刘及赵烈文、方骏谟、周腾虎四人，调参军事，官至知府三品衔。光绪初随曾纪泽赴俄罗斯，充参赞。三年归，至
回族族谱名。修于清雍正(1723—1735)年间。记马氏一支——郑和以后15代之谱系。为研究郑和之族属和改姓(由马氏改郑姓)以及本支发展、迁徙的情况，提供了重要史料。1936年玉溪县李鸿祥，从该县郑和