卦勒察
读音：Guàlèchá
【源】 清满洲八旗姓。凡四派，出卦勒察、长白山、吉林乌拉、扎库木等地(23，63，180，260)。以地名为氏(23)。【变】 ①一作〔卦尔察〕(180，259)。 ②后改为关氏(180)。【人】 卦勒察德明，清满洲镶黄旗人，世居长白山，曾任户部尚书(23)。
清代满族姓氏。本系地名，以地为氏。散处长白山、乌拉等地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载，后或改为单字姓“关”。见《满族姓氏录》。
【源】 清满洲八旗姓。凡四派，出卦勒察、长白山、吉林乌拉、扎库木等地(23，63，180，260)。以地名为氏(23)。【变】 ①一作〔卦尔察〕(180，259)。 ②后改为关氏(180)。【人】 卦勒察德明，清满洲镶黄旗人，世居长白山，曾任户部尚书(23)。
清代满族姓氏。本系地名，以地为氏。散处长白山、乌拉等地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载，后或改为单字姓“关”。见《满族姓氏录》。
【生卒】：1636—1713后【介绍】：清山东胶州人，字四留，号霞山樵者。高弘图孙。南明弘光朝荫中书舍人。入清不仕，穷老工诗。有《不视草》。
唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二：“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”后因以“东风吹马耳”比喻充耳不闻，无动于衷。《廿载繁华梦》四十回：“我当初劝谏你多少来，你就当
水族节日。水语“拜”，意为“祭祀”，“善”，乃“大菩萨”、“神”。相传水族始有7个祖公，水族分别是7个祖公的后裔，故定期向祖公致祭。拜祭时有7个善组织参加。善实为一人形岩石，以为神祖，拜之。12年或6
南朝宋、齐时人，字子仁，祖籍清河(郡治今山东临清)。宋末为青州刺史王玄邈长史，时萧道成有异志，以书邀结玄邈，叔安劝玄邈不从。齐国建立，齐高帝以其忠正，授前将军，将欲拜梁州刺史，会病卒。【介绍】：南朝齐
【生卒】：1085——1152字伯恭，临江(今江西清江)人。元符时，以恩补官。宣和七年(1125)，为京畿转运副使。宋室南渡，率兵勤王，力拒楚帝张邦昌。因素与李纲友善，被黄潜善摈斥。绍兴初，主管荆湖东
【生卒】：921——979字亚之，郓州须城(今山东东平)人。后周显德进士。入宋，历左赞善大夫、直史馆、左补阙、知制诰，年五十九而卒。他为文浩博，常追补唐武宗以来实录，访求遗事，殆废寝食，患重病，书未成
明永乐十一年(1413)改思州宣慰司置，领长官司四。治今岑巩县。辖境大致相当今贵州万山、玉屏、岑巩诸县一带。明清属贵州省。1913年废。
【生卒】：969——1033祖籍太原(今属山西)，后徙益州华阳。真宗即位，入为美人。大中祥符中，进德妃。李宸妃生仁宗，竟取为己有。晓书史，闻政事。天禧四年(1020)真宗久病居宫中，事多取决于后。真宗
读音：Gāng【源】 高丽人姓。凡二派，出易州、望京等地(23，63，260)。【布】 河北万全(326)、台湾台东、台北(64，68，261)、北京等地均有此姓。【人】 冈茂思，清镶蓝旗包衣人，世居
【介绍】：宋儋州人。俗呼王六翁。世传天文，能以天象知人官职迁除，苏轼甚重之，折彦质亦与相厚。年一百零三岁卒。