㞢
读音：Zhī
【源】 见《康熙字典》(62，80，91)。一说，“㞢”为古“之”字，故即“之”姓(91)。
罕见姓氏。《中国姓氏大全》引《中国姓氏集》收载，其注云： “一说即 ‘之’姓。” 《姓氏词典》引《姓苑》亦载， 其注云：“系之姓分族。”(按： 㞢， 之字古体。故㞢、之本一姓， 其后或用以分族。)
【源】 见《康熙字典》(62，80，91)。一说，“㞢”为古“之”字，故即“之”姓(91)。
罕见姓氏。《中国姓氏大全》引《中国姓氏集》收载，其注云： “一说即 ‘之’姓。” 《姓氏词典》引《姓苑》亦载， 其注云：“系之姓分族。”(按： 㞢， 之字古体。故㞢、之本一姓， 其后或用以分族。)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽繁昌县东北五十里长江中，东接芜湖市。《宋书·沈攸之传》： 泰始二年 (466) “以攸之为宁朔将军、寻阳太守，率军据虎槛”。《舆地纪胜》 卷18太平州： 虎槛洲 “在繁昌县东五十里。宋沈攸之、
【生卒】：560—638【介绍】：隋至唐初僧。泽州高平人。俗姓焦。年十三出家，住本州清化寺。听涉经论，尤精习《大涅槃经》，洞其幽极。隋炀帝大业七年，诏入东都内道场，礼异恒伦。伪郑初，杖锡归乡。唐初，法
又名上川洲、下川洲。即今广东台山市南海中上川岛、下川岛。《寰宇记》 卷157广州新会县：上川洲、下川洲 “在县南二百六十里大海中，其洲带山，湾浦极广”。
①何处。白居易《李夫人》：“夫人之魂在何许，香烟引到焚香处。”②为什么这样。万楚《题情人药栏》：“敛眉语芳草，何许太无情。”③如何，怎样。白居易《郊下》：“兀兀长如此，何许似专城?”④何时。孟浩然《秋
诗集。唐许经邦撰。权德舆《左武卫胄曹许君集序》谓编许经邦遗诗三百首为集。《新唐书·艺文志四》著录《许经邦诗集》一卷。其后未见著录。作品已佚。
【生卒】：1717——1797字广庭。姓章佳。初为满洲正蓝旗人，后升隶满洲正白旗。大学士阿克敦之子。初以父荫授大理寺丞，乾隆初年举人。历官至军机大臣、武英殿大学士管理吏部兼正红旗满洲都统和翰林院掌院学
《史记．孝武本纪》：“神君者，长陵女子，以子死悲哀，故见神于先后宛若。宛若祠之其室，民多往祠。”裴骃集解引孟康曰：“兄弟妻相谓‘先后’。宛若，字。”宛若，本为汉代女子名，后用为妯娌的代称。《聊斋志异．
又称布孜尔罕、布孜罕。清新疆人。伊斯兰教白山派和卓后裔。张格尔长子。长期匿居浩罕。同治四年(1865)初，由浩罕军官阿古柏挟持侵入新疆充当傀儡。布鲁特(今柯尔克孜)人欲拥之自立，被阿古柏囚于英吉沙尔。
一卷。明彭汝让(生卒年不详)撰。彭汝让，字钦之，青浦(今属上海市)人。此书札记清言，儇佻殊甚。如：“醉者堕车，神气不伤，真全也。婴儿入林，豺虎不食，无恐也。养吾之形，若醉若婴儿，至人矣。”又如：“半窗