龙溪语录
八卷。明王畿撰。王畿生平详见《龙溪全集》(辞目)。此编虽名称语录，实际上是王畿的文集。共八卷。前有李贽序，称“龙溪集钞”，盖又经李贽所品定。应为王、李二人合以成此书。王畿受业于王守仁之门，虽从守仁良知之学，又参禅语。故其文述及佛禅之处甚多。史称其文“杂以禅机，亦不自讳”。此书有《四库全书》本。
八卷。明王畿撰。王畿生平详见《龙溪全集》(辞目)。此编虽名称语录，实际上是王畿的文集。共八卷。前有李贽序，称“龙溪集钞”，盖又经李贽所品定。应为王、李二人合以成此书。王畿受业于王守仁之门，虽从守仁良知之学，又参禅语。故其文述及佛禅之处甚多。史称其文“杂以禅机，亦不自讳”。此书有《四库全书》本。
书名。作者佚名。抄本。记述太平天国在南京实施的各项制度及措施颇详，诸如“拜降”、“拜天父”、“新兄弟馆”、“新姊妹馆”、“老民馆”、“考试”及各衙门名称、职务等均有涉及。收入《太平天国资料丛编简辑》。
传说中的仙人，食松实，体生毛，能飞行。见汉刘向《列仙传·偓佺》。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“本自依迦叶，何曾藉偓佺。”
【介绍】：皮日休作。是其《正乐府十篇》中的第二首，写一贫苦老妇因粮食被官府盘剥已尽，只得拾橡实以充饥。对地方官吏的贪赃枉法，营私舞弊，欺诈百姓，以官粮放私债，中饱私囊等种种丑行，给予深刻地揭露，对受尽
【介绍】：李白作。《乐府诗集》卷七四列于《杂曲歌辞》，郭茂倩云：“唐李白辞，大抵言感恩之重，而以命相许也。”萧士赟注云：“《乐府遗声》游侠二十一曲中有《结袜子》。”(《分类补注李太白诗》卷四)此是李白
①熄灯。杜甫《移居公安山馆》：“山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。”②吹灯使亮。谓点灯。韩愈《秋怀诗十一首》之八：“童子自外至，吹灯当我前。”
周朝朝廷之右所树棘树，为卿大夫朝见周天子时站立的位置。《周礼·秋官·朝士》： “左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后。”
书名。近人李国杰为其曾祖父李文安、祖父李鸿章、父李经述编辑的诗文集。分为《李光禄公(文安)遗集》、《李文忠公(鸿章)遗集》和《李袭侯(经述)遗集》，各八卷，凡二十四卷。内容有诗、赋、论说、碑文墓志和其
即“独孤”。
即怀圣寺。在今广东广州市光塔路。始建于唐。是伊斯兰教传入我国后最早的清真寺之一。即“怀圣寺”。
羌语俄鲁的音译，意为碉楼。《后汉书·南蛮西南夷传》记当时分布于川西北一带冉駹夷居住习俗云：“皆依山居止，累石为室，高者至十余丈，为邛笼”，为此词见于文献之始。此种建筑至今在羌族和阿坝藏族中仍很流行，一