鸳鸯宜福馆遗词
一卷。清陈元鼎(1816?－1867?)撰。元鼎字实庵，号芰裳，钱塘(今浙江杭州)人。道光进士，官编修。工诗词，天才隽敏，穷愁放诞，浪迹江淮以终。著有《同梦楼词草》、《吹月词》等。《鸳鸯宜福馆遗词》由元鼎手稿本《吹月词》原稿及黄氏《国朝词综续编》所收元鼎词，校补缺遗，并同治元年(1862)以后，零笺断楮，次第撰辑，依年编次，编录一卷。约四十余首。版本有清光绪二十年(1894)刻本。
一卷。清陈元鼎(1816?－1867?)撰。元鼎字实庵，号芰裳，钱塘(今浙江杭州)人。道光进士，官编修。工诗词，天才隽敏，穷愁放诞，浪迹江淮以终。著有《同梦楼词草》、《吹月词》等。《鸳鸯宜福馆遗词》由元鼎手稿本《吹月词》原稿及黄氏《国朝词综续编》所收元鼎词，校补缺遗，并同治元年(1862)以后，零笺断楮，次第撰辑，依年编次，编录一卷。约四十余首。版本有清光绪二十年(1894)刻本。
读音：Ālǔwēn【源】 元时人姓。系阿儿浑氏之异译。【变】 ①元时杭州路治中道吾，阿鲁温氏，孙浦博，占籍嘉兴魏塘，明初累官起居注，因其名定“浦”为姓(399)。 ②咬童，阿鲁威氏，元时由中
在今广东信宜县东南。《方舆纪要》 卷104信宜县： 岭底堡 “在县东四十里。向设官军，防怀乡、圣峒、六定、岭底等瑶”。
1949年置，治所在芜湖县 (今安徽芜湖市)。辖境相当今安徽长江以南地区。1952年4月撤销。1949年5月以安徽省南部地区设置(省级)。行政公署先驻屯溪市，后迁芜湖市，1951年再迁合肥市，与皖北行
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1773—1842【介绍】：清广东定安人，字子骏，一字翰山，号指山。嘉庆十四年进士，累官湖北布政使，护理巡抚。工书，当时碑版出其手者甚多。有《筠心草堂集》。
读音：Chán【综】 源出不详。见《中国姓氏集》(62)。台湾台北有此姓(64，68，261)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载; 《姓氏词典》引 《姓氏急就篇》亦收，未详其源。
《穀梁传．襄公三十年》载：伯姬是春秋鲁宣公之女，宋共公夫人，亦称共姬、恭伯姬。共公死后，执节守贞。鲁襄公三十年，宋宫失火，左右劝其躲避，伯姬曰：“妇人之义：保傅不俱，夜不下堂……越义而生不如守义而死。
梵文Hetuvidya的意译。佛教名词。起源于印度的一种逻辑推理学说。公元五世纪印度哲学家无著和世亲创立。用五支(宗、因、喻、合、结)作法进行推理，称古因明。六世纪，经陈那及弟子改革后，用宗(断案)、
【介绍】：李白作。戴天山，又名盖天山，在今四川江油市北太华山后三十里处。此诗为李白少年时在家乡访道之作。前六句写山中寂静幽美的景色，突出一个“静”字。末二句点出“无人”，切“不遇”。王夫之曰：“全不添
同“走马看花”。多比喻匆忙粗略地了解事物。《儿女英雄传》二三回：“列公听这部书也不过逢场作戏，看这部书也不过走马观花。”见“走马看花”。邓贤《中国知青梦》：“请问中央调查团，你们将怎样调查知青的情况，