三卷。宋袁淑真(生卒年不详)撰。原书题“朝散郎行潭州长沙县主簿袁淑真解”。《阴符经集解》，全称《黄帝阴符经集解》，又称《阴符经疏》。唐代有两种《阴符经》注本为历代承传。即唐李筌三百字本和张果四百余字本。袁淑真取李筌三百字本，分为三章，其体例有注有疏。注文着重阐述“机”字，认为圣人须体察天道运行、阴阳变化之机，使自己行为与之符合，就会有利于治国安民之法，固躬养生之术。引文多用太公等家言与骊山老母百言演道、百言演法、百言演术之说。卷末“自然之道静”以后有经文五十八字，与他本不同，而这五十八字也未加疏释。后世史书对《阴符经集解》都有著录。此书流传至元代，形成两种版本，一称《阴符经疏》三卷，一称《阴符经集解》。明《道藏》本注疏合一。清《四库全书总目提要》录入道家类存目。《道藏》中另有《阴符经疏》三卷，题李筌疏，除序文以外，内容与此本基本相同，近代学者疑其为袁氏之作而误题李筌。因二者版本略有出入，可与之相互校阅。现存明《道藏》本，标名《黄帝阴符经集解》。
见“额贝都拉”(2532页)。
①即今内蒙古哲里木盟扎鲁特旗西白音巨流河。《金史·地理志》 临潢府：“有天平山、好水川，行宫地也，大定二十五年命名。”②亦名好水。又名甜水河。即今宁夏隆德县境之渝河。《宋史·西夏国传》：庆历元年(10
在今黑龙江省五大连池市。由十二座老期火山、两座新期火山组成，使白河上游形成五个相连的火山堰塞湖，为黑龙江省著名的旅游胜地和疗养地。清西清《黑龙江外纪》卷1：“墨尔根东南，一日地中忽起火，石块飞腾，声震
罪名。汉代列侯对封邑内百姓征发徭役均有法律限制，如擅兴徭赋，或超过法定限额，即为“事国人过律”。当受法律制裁。《汉书·高惠高后文功臣表》载，文帝后三年(前161)，信武侯靳亭“事国人过律，免”。
即今河北玉田县东荣辉河。《清一统志·遵化州一》：荣辉河“本名小泉河。源出小泉山，绕城东而南，合孟家泉、光沙泉，又西南至宝坻县界入蓟运河”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐佛教禅宗五家之一。属南宗南岳怀让系。灵祐及弟子慧寂开创，因先后于潭州沩山(在今湖南宁乡西)、袁州仰山(在今江西宜春西南)阐扬禅风，自成一家，故名。灵祐嗣法百丈怀海。元和末，遵怀海之嘱去沩山开法，历二
参见“四部医典奥词解说”(557页)。
指豢养食用的豹子之胎。古人认为豹胎是珍贵的美味。见汉枚乘《七发》。后因以“豢豹”代指美食。韩愈《答柳柳州食虾蟆》：“而君复何为，甘食比豢豹。”
【介绍】：杜甫作。见《览物》。