十三卷，附《补遗》一卷。清卢文弨校。卢文弨(1717－1796)字绍弓，一作召弓，号矶鱼，又号抱经、石鱼、粲斋，晚年号弓父，学者称抱经先生。原名嗣宗。浙江余姚县人。乾隆十七年(1752年)进士，授翰林院编修。三十一年(1766年)提督湖南学政。后乞养归，主讲浙江各书院二十年，卒于常州龙城书院。长校勘，所校《逸周书》、《孟子音义》、《荀子》等，人称精审。著《群书拾遗》、《经典释文考证》、《钟山札记》等。戴氏《方言疏证》是清人《方言》第一个校本，流布至广。然戴本尚有缺失，卢文弨复据不同刻本和戴氏校本对勘，改正百二十余条，成《重校方言》，为清人第二个校本，亦精赅。是书有《抱经堂丛书》本、《古经解汇函》本、北京直隶书局影印本、上海蜚英馆石印本、湘南书局刊本等。卢氏晚年复精校一过，订正者百数十条，校稿未刊。
【介绍】：明江西南昌人。永乐四年进士。宣德初为浙江按察副使，执法严明，豪贵慑服，兴利除害，曾上言备边御戎理兵足食事。
本指容貌美者。《资治通鉴·宋明帝泰始元年》胡三省注：“面，取其貌美;首，取其发美。”南朝宋前废帝刘子业在位时，其姊山阴公主刘楚玉谓帝曰：“妾与陛下，男女虽殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾唯驸马一人，
藏传佛教寺院。亦称“黑错寺”。在甘肃甘南藏族自治州合作镇。康熙十二年(1673)，由噶丹嘉措弟子甘南甘加人贝谢热却丹，在合作地方首领支持下建成。乾隆十四年(1749)，赛赤萨木察第一世坚赞僧格于该寺建
源见“巫山云雨”。喻妻室去世。北周庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》：“洛滨无月，荆台失云。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏阳湖人，字子顺，号韩庐。方履篯孙。光绪十九年副贡。肆力于学，攻考据掌故诗古文，兼研西学，尤精推算。由广东知县累官知府，助大吏推行新政，提调学务，并筹办一省警察。工诗文。有《韩庐文钞》。
地区名。指今广东省地。因位于古百粤(百越)地东部而得名。
后燕昭文帝慕容熙年号。401—406年，凡6年。
①战国赵邑。在今河北临城县南。《史记·赵世家》：惠文王二十四年(前275)，“廉颇将攻魏房子，拔之，因城而还。又攻安阳，取之”。②战国赵地。在今河北阳原县东南。《史记·赵世家》：惠文王三年(前296)
唐贞观二十三年 (649) 改民复县置，为夔州治。治所在今四川奉节县东白帝城。明郭子章《郡县释名》 四川卷下： 奉节县 “以其奉山南东道总管节制” 而名。北宋景德三年 (1006) 徙治今奉节县。南宋