八卷。明湛若水(见《格物通》)撰。此书所辑皆为明道(程颢)的论说。其书所以名“遵道”，他在自序中称“夫遵道何为者也?遵明道(程颢)也。”他认为宋代理学诸儒中，能得孔孟心事，体用一贯之旨的是周敦颐和程颢，故对周、程二人极为尊崇。称程颢得孔、孟、濂溪之传，所以论学讲道，上下体用一贯，“大中至正而无弊”，吾所愿则学程颢。他在此书中说，明道兄弟之学，为孔、孟的正脉。所以如此称赞程颢，是因为他的“随处体认天理”的修养方法，与程颢的“无欲主”有着密切联系。所谓“主一”，就是排除杂念，以伦理道德规范制约思想言行，这正是湛若水“随处体认天理”中的“敬”。他撰此是表示对程颢及其学术思想的尊崇。此书本为八卷，孔昭焕所进本则作十卷，盖当时原有两种刻本。《明史·艺文志》亦作十卷，是根据孔昭焕本。收入《甘泉先生文集》。
南朝齐晋陵(治今江苏常州市)人。父早亡，母病重，家贫无以养母，乃诣乡里自卖。乡邻怜之，人人分升米相助，遂渡饥年。出嫁不久，康之病亡，家欲改嫁，誓死不从。(，参见《南史》)
读音：xǐ玺书，阳谷人，正德中任富峪卫经历。(见《万姓统谱》)
见“左图右史”。【词语左右图史】 成语：左右图史汉语词典：左右图史
【介绍】：孟浩然作。见《春晓》。
见“多尔衮”(849页)。
辽阳人。大德八年(1304)夫病死。她抚棺痛哭，呕血升许，即仆于地死。
谓停止武备、修明文教。《后汉书·杜诗传》： “陛下亮成天工，克济大业，偃兵修文，群帅反旅。” 参见：○归马放牛见“偃武修文”。《后汉书·杜诗传》：“陛下亮成天工，克济大业，～，群帅反旅。”【词语偃兵修
?—1130一作钟子昂。宋鼎州武陵(今湖南常德)人。钟相长子。靖康二年(1127)率民兵三百人北上抗金，被遣返后，即以所部为基础，与相谋划起义。建炎四年(1130)二月，相率众起义，称“楚王”，立他为
①在今山西临汾市西南隅。《清一统志·平阳府》：大云禅寺“在临汾县城内安道坊。唐贞观中建。俗名铁佛寺。内有大铁佛，头上建浮图”。②在今山东青州市南云门山麓。《清一统志·青州府二》：“旧在云门山后，明景泰
读音：Círuò【源】 纳西族姓。以羊为图腾的氏族名(432)。纳西族姓氏。今云南之宁蒗等地有分布。纳西语“茨若”，意为山羊崽，当以图腾名其氏族，以为家名，或以代姓。