还砚斋易汉学拟旨
一卷。清赵新撰。此书用笔记体例，分条论说。对六十四卦只部分诠释。每卦之爻亦不全释，或释一二爻，或不释爻辞，只释象辞。其说以汉易为宗，所引十之八九来自虞翻。虞翻于易象不知、易理未解之处，则参用虞氏卦变爻变法进行诠释。由于其于汉易学理解不深，很难识别各家易说之正误，故所引易说，所做易解多歧误百出。虽有汉学之名，而失汉学之实。偶尔阐述己意，亦多谬误。有光绪刊本。
一卷。清赵新撰。此书用笔记体例，分条论说。对六十四卦只部分诠释。每卦之爻亦不全释，或释一二爻，或不释爻辞，只释象辞。其说以汉易为宗，所引十之八九来自虞翻。虞翻于易象不知、易理未解之处，则参用虞氏卦变爻变法进行诠释。由于其于汉易学理解不深，很难识别各家易说之正误，故所引易说，所做易解多歧误百出。虽有汉学之名，而失汉学之实。偶尔阐述己意，亦多谬误。有光绪刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武间改蒜岭站置，属福清县。即今福建福清市西南蒜岭。驿以岭为名。
①地区名。宋熙宁后分淮南路为淮南东路和淮南西路，简称淮东、淮西，合称两淮。②盐政区域名。元初始置两淮盐运司于扬州(今江苏扬州市)，产区包括今江苏长江以北淮南、淮北各盐场。明、清时行销地包括今江苏、安徽
在今四川成都市南武侯祠附近。《新唐书·李德裕传》： 太和年间，“蜀先主祠旁有猱村，其民剔发若浮屠者，畜妻子自如，德裕下令禁止。蜀风大变”。
锡爵弟，进士。累官河南提学副使。
在今广西柳城县境。明万历二年(1574)，官军讨上油峒瑶，即此。
称逆风、顶头风。传说有商人尤某娶妻石氏，尤远行不归，石氏思念成疾而亡。临死时叹曰：“吾恨不能阻其行。今凡有商旅远行，吾当作大风为天下妇人阻之。”南朝宋孝武帝《丁都护歌六首》之五：“愿作石尤风，四面断行
五代唐黎州和长和国交通要地。即今四川省冕宁县南泸沽镇。五代唐天成二年(927年)，黎州状申，转牒称督爽大长和国宰相布燮上大唐皇帝奏疏一封，“又入平夷、新安、宁远、摽莎”(《五代会要》)。
在今广东博罗县西北。《方舆纪要》 卷103惠州府博罗县： 泊头墟 “距罗浮山十五里，广、惠二郡舟楫及自陆路而至入罗浮山者，皆毕集于此”。
1661—1725清汉军正白旗人，字天爵。康熙三十五年(1696)，由监生授慈利知县。历阶州知州、临洮知府、浙江按察使。五十七年官广东巡抚。六十一年晋湖广总督，罢盐规，革重耗，减撤征税口岸。雍正元年(