谷城山馆文集
四十二卷。明于慎行(1545－1607)撰。于慎行，字可远，更字无垢，今山东省东阿县人。隆庆进士，官至东阁大学士。慎行学贯百家，明习典故，文学已为时冠。有《读史漫录》、《谷城山馆诗集》等。此书乃其所作杂文。共四十二卷。明中叶以后，文格日卑。学浅者蹈故守常，才高者破律坏度。慎行之文，虽不涉吊诡之习，至于精心结构、灏气流行，终未能与唐顺之、归有光等一代名家相比。黄宗羲曾评论说：“其文博瞻经世，固是名家，然时露方板处。”有四库全书本。
四十二卷。明于慎行(1545－1607)撰。于慎行，字可远，更字无垢，今山东省东阿县人。隆庆进士，官至东阁大学士。慎行学贯百家，明习典故，文学已为时冠。有《读史漫录》、《谷城山馆诗集》等。此书乃其所作杂文。共四十二卷。明中叶以后，文格日卑。学浅者蹈故守常，才高者破律坏度。慎行之文，虽不涉吊诡之习，至于精心结构、灏气流行，终未能与唐顺之、归有光等一代名家相比。黄宗羲曾评论说：“其文博瞻经世，固是名家，然时露方板处。”有四库全书本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《后汉书·五行志一》：“有童谣，曰：“直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。”讽刺东汉时政。后用“直如弦”比喻正直之臣。骆宾王《叙寄员半千》：“不应惊若厉，只为直如弦。”
读音：Měngguǒzī【源】清满洲八旗姓。世居绥芬(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居绥芬地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
见“押队”。
官名。(1) 汉朝乌孙国置。据 《汉书·西域传》，乌孙国职官有“大监二人”。职掌不详。(2) 北魏置，为后宫女职，典宫内事。有宫内大监、文绣大监、典禀大监等。孝文帝改定内官时，作司、大监、女侍中三官视
十二卷。清吴引孙编。吴引孙，生平不详。吴氏上承其父家藏之福书堂，本人并不太刻意致力收藏宋元旧本，但能够对实用性书籍广为收蓄。此目著录图书八万余种，卷首冠以御制敕撰之书，卷二经部、卷三四史部、卷五六子部
犹几个人；诸君。白居易《首夏同诸校正游开元观因宿玩月》：“我与二三子，策名在京师。”
①在今江苏泗阳县西北。《清一统志·徐州府一》：白洋河“在宿迁县东南三十五里。自安徽泗州流入，即北潼水之下流也。旧为巨浸，望之如洋，故名”。②又名义井河。即今山东栖霞县、烟台市境之白洋河。《方舆纪要》卷
1858—1918清末人，名僢，满名德克津(金)，字舜人，号仰天、孝农，别署竹天农人。满族。举人出身。曾任河南太康知县。因刚直罢职后往来京津，演唱京戏老生，世称“汪派”。后居上海，以清廷腐败，屈辱媚外
原西藏地方政府所辖专区级行政机构之一。公署设日喀则。有四品僧俗官员各一人，兼任该宗宗本。辖后藏13个宗。1913年十三世达赖喇嘛将该班禅辖区置于噶厦政府下，设“基宗”管理之。1952年十世班禅返回西藏