无卷数 清阮惟和(生卒年不详)撰。惟和，字子衡，松洪府奉贤县(今上海市)增生。《读小戴礼日记》乃《学古堂日记》之一种，其书有考《曲礼》四条、《檀弓》四条、《王制》三条、《月令》十四条、《曾子问》两条、《文王世子》四条、《礼运》四条、《礼器》四条、《郊特牲》六条、《内则》六条、共五十一条，约计一万六、七千言。较于鬯之书，字数略多。而著书之体例，则颇相类。惟和此书，多有创见，思虑精审，非一般辑集旧说者可比。如《曲礼》“日而行事，则必践之”句，郑注“读践为善”，王肃注此字“音履也”。惟和以为郑玄训释未免迁曲，不如王说直截明了。阮惟和解经不盲从大家，惟以经注合理为是，亦足见度之公允，堪为大家风范。此书有光绪十六年(1890)刊及二十二年(1896)续刊《学古堂日记》本。
【生卒】：?—922【介绍】：五代时汾州太谷人，字益光。本名韩进通，民家子。李克用出猎，取以为子，更姓名。爱其谨厚，常从用兵，为衙内指挥使。李存勗击契丹于望都，被围数十重，嗣昭以三百骑决围救之，迁昭义
【介绍】：杜甫于广德元年(763)冬作。征夫，应征服役之人。广德元年，吐蕃围攻松州、维州，蜀人被征戍守，战事失败，死伤甚众。诗就此事，哀征人之败丧，而自伤漂泊转徙。石闾居士曰：“此诗通身显赫流转，开后
明钟惺、谭元春编撰。钟惺(1574～1624)，字伯敬，号退谷，万历进士，官至福建提学佥事。谭元春(1586～1637)，字友夏，天启间乡试第一。二人皆为竟陵(今湖北天门)人，为“竟陵派”创始者。钟、
即“噶拉昂邦”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西柳城县东北太平镇上油村。《方舆纪要》卷109柳城县：上油峒“万历二年洛容叛瑶与上油峒诸贼相连络，官军讨之，分遣别将杨照等攻上油”。在今广西壮族自治区柳城县境。明万历二年(1574年)官军讨上油
蒙古青年学生主办的刊物。1930年6月，学生陈松山、陈绍武、陶立滨等成立蒙古青年励志会。1931年3月30日出版该刊物，铅印，32开。社址在北平后门外雨儿胡同29号。为综合性刊物，主要对蒙古族进行宣传
官名。春秋战国诸侯国置。后宫宦官之长。掌后宫政令。《礼记·月令》：“命奄尹、申宫令、审门闾、谨房室，必重闭。省妇事，毋得淫。”郑玄注：“奄尹，主领奄竖之官也。于周则为内宰，掌治王之内政宫令。”
【介绍】：清直隶吴桥人，字敬一。康熙十四年举人，官南宫教谕。好收藏图书古器，喜写竹，间作山水。其先世有别墅负北郭，明季荒废，因重葺之，自号复园。有《复初斋诗草》
【生卒】：?—783【介绍】：唐代散文家。字叔敖。华州华阴(今属陕西)人。玄宗天宝中，进士及第，补太常协律郎，守东都太庙。安史乱起，秘藏神主于家。肃宗至德二载(757)，有司以神主还庙，擢大理司直。吕