读孝经日记
一卷。清潘任(详见《郑注孝经考证》)撰。该书所记至五孝章而止，未竟全书。所援据古义，非常详尽完备。主要观点有：(1)断定孝经为孔子作；(2)断定郑氏解确为康成(即郑玄)作；(3)认为孝经古有章名；(4)据魏徵《群书治要》作仲尼居，认为“尻”字疑后人因说文而改郑注；(5)据《释文》引郑注。“禹三王最先者”一语，认为先王指禹，不指文王。凡此种种，皆关要义，说颇确当。该书版本为学古堂本。
一卷。清潘任(详见《郑注孝经考证》)撰。该书所记至五孝章而止，未竟全书。所援据古义，非常详尽完备。主要观点有：(1)断定孝经为孔子作；(2)断定郑氏解确为康成(即郑玄)作；(3)认为孝经古有章名；(4)据魏徵《群书治要》作仲尼居，认为“尻”字疑后人因说文而改郑注；(5)据《释文》引郑注。“禹三王最先者”一语，认为先王指禹，不指文王。凡此种种，皆关要义，说颇确当。该书版本为学古堂本。
【生卒】：1482—1545【介绍】：明江西吉水人，字汝厉，号东塘。正德三年进士。授绍兴府推官。嘉靖中累官刑部尚书，改兵部，总督宣大山西军务。安南内乱，朝议用兵，伯温奉命南征，年余不发一矢，终于和平解
南朝梁、陈间改攸县置，属湘东郡。治所在今湖南攸县东北。隋废。古县名。南朝梁、陈间以攸县改名，治今湖南省攸县东北。属湘东郡。隋开皇九年(589年)废，并入湘潭县。
见“荆州蛮”(1583页)。
后(後)即“姚兴”。
①焕发灵气。杜甫《赠蜀僧闾邱师兄》：“呜呼先博士，炳灵精气奔。”②闪烁的灵气。温庭筠《过孔北海墓二十韵》：“珪玉埋英气，山河孕炳灵。”
《楚辞》战国楚．屈原《天问》：“鳌戴山抃，何以安之？”东汉．王逸注：“鳌，大龟也，击手日抃。《列仙传》曰：‘有巨灵之鳌，背负蓬莱之山而抃舞，戏沧海之中，独何以安之乎？’”抃鳌，指大龟背负蓬莱山在沧海中
指朋友相访。亦用以咏雪。姚合《咏雪》：“其那知音不相见，剡溪乘兴为君来。”亦省作“剡溪兴”。李白《秋山寄卫尉张卿及王征君》：“虽然剡溪兴，不异山阴时。”参见“山阴乘兴”。
北宋置，属南充县。在今四川南充市南三十里曲水镇。(1)在四川省南充市嘉陵区东部。面积27.2平方千米。人口2.7万。镇人民政府驻曲水，人口500。镇以驻地名，地以河名。1950年设曲水乡，属南充县。1
官署名。辽朝置为南面官，掌皇帝亲军，有时亦外出作战。始置于太宗会同元年 (938)。
【介绍】：一作《和贾至舍人早朝大明宫之作》。岑参作。写于乾元元年(758)春，时收复长安不久，唐王朝表面上又恢复了太平景象，岑参在朝任右补阙。中书舍人贾至作《早朝大明宫呈两省僚友》诗，岑参、王维、杜甫