三十卷。明顾起元(1565－1628)撰。顾起元字太初，一作璘初。江宁(今南京)人。万历二十六年进士。官至吏部左侍郎，兼翰林院侍读学士。著有《蛰庵日录》四卷，《客座赘语》十卷，《金陵古金石考》等，与此书并传于世。此书，《明史·艺文志》作六十卷。顾起元自序为三十卷，与存本相合。可能《明史》偶误。其书杂采说部，件系条列。与曾慥《类说》，陶宗仪《说郛》相类似。所以，《明史》将其收入小说家类。但是根据其体例、分门排比、编次的方法应入类书。不同的是其他类书皆为隶事，而此书为纂言。本书凡所采摭，大抵多出自原书。其史别、典述诸门，尤其有益于考证。有明万历四十一年刊本、《四库全书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“吾新失母兄之欢，意常凄切。女年十三，男年八岁，未及成人，况复多病，顾此恨恨，如何可言?”后因以“嵇氏幼男”为哀伤子女失去父亲或母亲之典。李商隐《王十二兄与畏之员外相访见
西魏废帝元年(552)置，属绥州。治所在开疆县(今陕西米脂县东北)。辖境相当今陕西佳县、吴堡和米脂县北部、横山县东部地。隋开皇三年(583)废。西魏置，治抚宁县(今陕西米脂县龙泉河侧)。属绥州。辖境相
清代在甘肃河州(今临夏)回、东乡、撒拉等民族聚居区推行的基层政权组织制度。清廷为了有效制止河州地区各族穆斯林的反抗斗争，加强统治，于康熙四十四年(1705)改明时“里甲制”为“会社制”。每会辖20到3
读音：zī zōu【源】 三皇(伏羲、神农、黄帝)时诸侯有訾陬，以国为氏。帝喾妃訾陬氏女是也(7，12，60)。【变】 《史记》作陬訾氏(12)。亦作〔訾娵〕(62)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略
官名。春秋时宋国置，守门侍卫之官。君在国则守卫门庭，君在外则在左右护卫。魏晋时亦置。
一卷。金鹤仲(生卒年、生平事迹不详)撰。《菩提达磨大师传》一书，是佛教传记体之书。此传大体是抄撮《传灯录》、《正宗记》诸书，排比连贯而成。禅宗中有关菩提达磨之传说，可说是此传为最后一次结集。菩提达磨(
《论语．季氏》：“陪臣执国命，三世希不失矣。”后以“执命”谓执掌政权。郭沫若《历史人物．屈原研究》：“继承着奴隶宗主周室的衰落和‘世卿制’之逐渐废除，应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’，
官名。宋初置，以员外郎以上官充任，掌三司户部之事。太宗端拱元年 (988)罢，淳化三年(992) 复置，后又罢。至道元年 (995) 又置，真宗即位，三部副使皆迁官，遂罢。咸平六年 (1003) 再置
①在今河北蔚县北。《魏书·陆丽传》： 和平时，为侍中司徒，“疗疾于代郡温泉”。《水经·㶟水注》： “㶟水又东北径桑乾县故城西， 又屈径其城北。王莽更名安德也。《魏土地记》