四卷。近代邵灉祥(其生平未详)撰。灉祥为广东电白人。是编专考《说文》中的新附诸字。据钮树玉《说文新附考》《续考》、钱大昭《说文新补新附考证》、毛际盛《说文新附通谊》、郑珍《说文新附考》，参以惠栋《读说文记》、钱大昕《说文答问》、段玉裁《说文解字注》、朱骏声《说文通训定声》、徐灏《说文解字注笺》、王玉树《说文拈字》、承培元《广说文答问疏证》、李桢《说文逸字辨证》、李赓芸《炳烛编》，于《说文》新附诸字，某古作某，某当作某，某通作某，某为某别体别字，某为某俗体俗字，某为后起之字，某为原逸之字，皆一一参考众说，断以己意，理董而成是编。众说之长荟萃其中，可谓集大成之作。于各家之说有所未安者，不强为穿凿附会，则存以待考。是书后来居上，殊不在钮钱毛郑诸人撰著之下。
通达时宜，善于应变。《三国志．魏志．荀攸贾诩传评》：“荀攸、贾诩庶乎算无遗策，经达权变，其良、平之亚欤。”良、平：张良、陈平，汉高祖刘邦的谋土。并列 对事情能依据实情灵活处理。《三国志·魏书·荀攸贾诩
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐代均田制授田之一。北魏作露田。指受田者有权使用，但无权世袭或变卖的土地。通常占正丁受田数的十分之八。唐代西州(治今新疆吐鲁东南高昌故址)、庭州(治今新疆吉木萨尔北破城子)等地亦行均田制。
宋初收缴藩镇节度使兵柄的事件。藩镇割据是唐末五代以来国家分裂，社会战乱不安的重要原因。宋初节度使仍握有地方军事、财赋与民政之权，很不利于封建中央集权统治和国家统一局面的巩固。开宝二年(公元969年)，
唐韩愈作。德宗贞元十八年(802)作于长安，时愈初授国子四门博士。是年孟郊选为溧阳(今属江苏)尉，赴任，愈为此文相送。按郊年近五十始第进士，又四年始调溧阳尉，穷愁潦倒，一贫彻骨。愈于郊一生遭遇，最为同
即杀虎林。在今河北栾城县西北十五里乏马铺。《续通典》作杀狐林。
【生卒】：?—前192【介绍】：秦末人。各地反秦军起，先从项羽。后为义帝令尹。汉王五年归刘邦，任左令尹。六年封新阳侯。
又作部日甸。唐南诏置，属银生节度。治所即今云南普洱哈尼族彝族自治县。宋大理改步日部。南诏置，驻地即今云南省普洱县。大理国改置步日部。
道教派别。南朝陶弘景创立，因筑馆于茅山(在今江苏句容东南)，尊茅盈为祖师，故称。该派宗《上清经》、《灵宝经》、《三皇经》，以符咒驱神逐鬼，兼修辟谷导引及炼丹术。隋唐王远知、潘师正、司马承祯等先后来此修
①古代四渎之一。《周礼·职方》、《汉书·地理志》、《说文》作“泲”，他书皆作“济”。包括黄河南北两部分：《书·禹贡》：“导沇水，东流为济，入于河”，这是河北部分;下文又云：“溢为荥，东出于陶丘北，又东