诲尔录
二卷。清代陈伟撰。此书是作者的笔记兼札记，自光绪丙子年(1876)至光绪己丑年(1891)始成，历十四年。主要内容是封建士子如何来修身立行的心得笔记。作者偏重汉学，又不尽弃宋学，在书中以“经宣明，而行亦修”为主旨。书中内容有的是诵读古籍有所悟而写，有的是应事、接物偶有所感而作，文字浅显易懂，简洁质朴，很象宋人语录。有耐安类稿本。
二卷。清代陈伟撰。此书是作者的笔记兼札记，自光绪丙子年(1876)至光绪己丑年(1891)始成，历十四年。主要内容是封建士子如何来修身立行的心得笔记。作者偏重汉学，又不尽弃宋学，在书中以“经宣明，而行亦修”为主旨。书中内容有的是诵读古籍有所悟而写，有的是应事、接物偶有所感而作，文字浅显易懂，简洁质朴，很象宋人语录。有耐安类稿本。
即龙首关。在今云南大理市西北上关。(1)集镇名。在湖南省道县县城东郊、潇水大桥东端。上关乡人民政府驻地。人口 1800。以地处浮桥上游关口，取名上关。产稻、柑橘、甘蔗、蔬菜等。有食品厂。郴道公路经此。
仇览，东汉陈留考城(今河南兰考)人，一名香。汉桓帝时任考城县主簿，以德化人，县令认为他缺少“鹰鹯之志”，仇览回答说：“以为鹰鹯，不若鸾凤。”事见《后汉书·仇览传》。后以“仇览栖鸾”喻志向高远。李瀚《蒙
【生卒】：1519—1586【介绍】：明徽州府休宁人，字禹乂。本富家，以诸生入资为国子生。长于诗，论诗苦爱仲长统“乘云无辔，骋风无足”之句，以为诗家风轨。有《汪禹乂诗集》、《徽郡集》。
在今广东英德市西。《方舆纪要》 卷102英德县： 滑溪 “在县西一里。源出县西旗山，南流合浈水”。
亦名南平蛮。古族名。唐时主要分布于今四川南部及贵州、广西一带。僚人的一支。有四千余户。从事农业，女善纺织。习楼居，名“干栏”。其王姓朱氏，号剑荔王。贞观中遣使内附。唐以其地隶于渝州。
《孟子．滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之。”宫，上古时对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中，极言便利。《醒世恒言．卖油郎独占花魁》：“偏生九阿姐造化，讨得着，年时赚了若干
源见“生刍致祭”。指祭奠之物。清方文《麻孟璿墓上》诗：“一束生刍迟五年，今朝匍匐恸君前。”
南齐建，为祭祀蜀国先王蚕丛庙宇。在今四川成都市旧城区西南。《方舆胜览》 卷51成都府：蚕丛祠 “蜀王蚕丛氏祠也。今呼为青衣神，在圣寿寺…… 《南史》 齐永明间，始兴王萧鉴为益州刺史，于州园得古冢，有金
官署名。宋真宗景德四年(1007)改登闻院置，委朝臣主管。神宗元丰(1078—1085)改制后，隶谏议大夫。凡机密章奏及上于登闻鼓院而遭拒绝者，皆受之而上于朝廷，为畅通言路的重要机构。金朝隶御史台，掌
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。