一卷。魏周生烈(生卒年未详)撰。马国翰辑为一卷。周生烈，魏初征士，本姓唐，字文逸。敦煌人。周生烈《论语》著述《经典释文》、隋唐志并不著录。马题为义说，是据何晏序文，无确证。何氏《集解》，采孔安国、包氏、周氏、马融、郑玄、陈群、王肃、周生烈八家。何氏《集解》有周而无周生。而皇侃《义疏》有周生氏而无周氏。是书今存十余节，以皇、邢二疏比勘校正。凡邢本题周者，皇本都题周生烈。然何序七家并有义说，独无周氏。烈之所解，颇有异说：如解“冉子退朝”云，谓罢朝于鲁君也，与《左传》哀公十一年所载不合，解“乡愿”云，所至之乡，辄愿其人情而为己意以待之。又与《孟子·尽心篇》说异。其余皆平正无疵。有《玉函山房辑佚书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“束缊请火”。谓向人说情、推荐。唐杜牧《酬张祜处士见寄长句四韵》：“荐衡昔日知文举，乞火无人作蒯通。”宋徐铉《吴王陇西公墓志铭》：“投杼致慈母之惑，乞火无里妇之辞。”【词语乞火】 汉语词典：乞
五代南唐升元中以上高镇改置，属高安县。即今江西上高县。保大十年(952)升为县。五代南唐昇元时改上高镇置，即今江西省上高县。属高安县。保大十年(952年)升为县。
一作多伦尼托克安图土司。清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县西北安冲乡(拉则)。清末并入安冲土司。民国周希武《玉树调查记》卷下：“多伦尼托克云者，役属蒙古之名地。七族今并
书名。(1)后燕申秀撰。记十六国时后燕史事。久佚。(2)北魏范亨撰。二十卷。记前燕、后燕史事，纪传体。已佚。今有清汤球辑本，凡帝纪二十六则，传十九则，收入《广雅书局丛书》。(3)北魏封懿撰。记十六国时
?—1288又作阿八赤、阿八失。元唐兀人。为宪宗宿卫博尔赤，从攻四川，有战功。世祖至元七年(1270)，攻襄樊，督运粮械。十四年，任同知尚膳院事。十八年，改益都等路宣慰使，发兵万人开运河，迁胶莱海道漕
读音：Huáxīhǎěr【综】锡伯族姓。系清驻防新疆伊犁之满洲锡伯部后裔，汉姓为华(201)。锡伯族姓氏。后改单姓“华”，盖取华西哈尔氏之首音，谐“华”而得。见《中国人的姓名·锡伯族》。
即今广东台山市与珠海市斗门县之间黄茅海。以在新会县崖门之南，故名。《清一统志·广州府一》： 海，“ 《旧志》： 新宁县西南二百里为寨门海。……大金门海迤北为铜鼓海，又东北即厓门海”。
在今四川三台县南郪江镇。古郪县遗址附近有汉代岩墓千座。东北郪江，沿江两旁山坡上，岩墓密如蜂房，有 “汉墓之乡” 的美誉。墓壁上有各类人兽浮雕，虽粗犷而生动。
【介绍】：明浙江浦江人，字叔度。蜀王闻其贤，除王府教授，赐号醇翁，升长史致仕。有《凤鸣集》。