四卷。清彭绍升(见《测海集》)撰。此集为其所著古今体诗。自编按年分次。其始于乾隆二十二年(1757)迄五十八年(1793)，共三十六年间之作品。其死后由其孙蕴策刊行。集名《观河》，取佛在祇桓精舍为波斯匿王说法，问今观此恒河，与昔童时观河之见，有童耄之语，因以名其集。书前有自序云：“予年十八，始为诗，积年所作既多，编为二集。一名《测海集》，专录列朝圣德诗，及思贤诸咏。一名《观河集》，大都感物兴怀，咏言成韵。其间天伦之离合，人事之进退，道术之从韦，具可考而知。”其旨趣亦可见其中。彭绍升初慕贾谊的为人，思赫然树功烈；后读先儒书，尤善陆王之学。尝与汪、罗有高等游，遍阅藏经，并居深山而静习。故其诗湛深禅理，多见道家之言。而又兼有格调，选词炼句，足见功力之深。知其能于佛学诗学，贯彻玲珑，非仅偏于一派。符保森《寄心声诗话》，称“尺木自闭关以后，所作诗如出两手。”《四库全书总目》，著录其祖定求《南昀文集》，称其“根柢于姚江，而能参酌朱陆之同异，各择其善，无门户之见。绍升世其家学，引儒入玄。虽戴震移书苦辨之，然不能折。盖其宗旨已定，不肯随人转移。有道光三年(1823)刻本。
官署名。宋朝初年置，为中书舍人及知制诰办公场所。宋初，中书舍人尚特旨供职，后常缺而不除。另置知制诰以正言以上至给事中充任，或置直舍人院，代行舍人之职，起草外制。神宗元丰 (1078—1085) 改制，
今广西郁江上源左、右江的合称。宋代之左江道、右江道以此得名。《舆地纪胜》卷106邕州：左江右江“左江隶太平永平寨;右江隶横山寨。邕州有左江道、右江道”。广西明清时谓左右江有二义：其一，指今南宁市以西郁
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见际醒。
汉朝官府分曹处理政事，因称官吏在官署治事为坐曹。
官名。唐贞元十四年(798)置，二人，从二品，以崇禁卫。
孟子认为，“仁义忠信，乐善不倦”是天然的爵位，人具有了这种高尚的道德修养，胜过公卿大夫之类的爵位。见《孟子·告子上》。后因以“天爵”称指人的高尚德行。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“伊人茂天爵，恬澹卧郊园
1882—1926民国将领。汉名武万义。内蒙古察哈尔正黄旗人。21岁被诬告，遭清政府地方官吏的九刑，后被释放。1910年在山西太原，受到推翻清政府思想的影响，1911年回乡组织了一支几十人的独立大队，
读音：Téngyuán《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载，未详其源。
官名。见“总督仓场侍郎”。仓场总督是“仓场侍郎”的别称。因其总督各仓监督，故称其为“仓场总督”；主管京仓、通仓的政令等。详见“仓场侍郎”条。