三卷。宋袁采(生卒年不详)撰。袁采字君载，信安(今属浙江)人。登进士第三，官至监登闻鼓院。宰剧邑，性格刚直，为政廉明。曾宰乐清，修县志十卷。王圻《续文献通考》又称其令政和时。著有《政和杂志》、《县令小录》。今皆佚。是书即在乐清时所著。末附《自跋》和《乾隆古吴袁廷梼跋》。书分睦亲、处己、治家三门，题曰《训俗》。府判刘镇为之序，并更名《世范》。论述立身处世之道，宣扬封建伦理道德。词句虽有鄙陋，但反复阐述内容详尽，规勉笃挚，通俗易懂易从。故有《颜氏家训》之雅称。为旧时家塾训蒙课本。明陈继儒曾刻入《秘笈》，但字句讹脱特甚。故《永乐大典》载其宋本，互相校勘，补遗正误。
官名。明代于京师崇文门、德胜门设税课分司各一，分别设副使一人主管。参见“税课司大使”。
【介绍】：见刘德。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明置，属大足县。在今四川大足县北三十里化龙乡。《明史·地理志》：大足县“北有化龙关”。
①指战国齐靖郭君田婴。田婴为齐威王少子，相齐十一年，封于薛，故称。事见《史记·孟尝君列传》。韩翃《田仓曹东亭夏夜饮得春字》：“薛公门下人，公子又相亲。”②指隋代薛道衡。张九龄有《陪王司马登薛公逍遥台》
读音：Huà华姓的来源有三个。一是源于封地。春秋时期，宋戴公子考父，受封于华（故城在今河南新郑北），其后以邑为氏。二是夏代仲康封于西岳华山，因以为华氏。三是清代爱新觉罗氏豫亲王后人有改姓华者。
四十卷。清华希闵(生卒年不详)撰。华希闵字豫原，无锡人。康熙五十九年举人。华希闵在校刻吴淑的《事类赋》的时候、发现此书有许多遗漏的内容，于是在《事类赋》的基础上，增加补充编为此书，附刻于其后。共二十七
【介绍】：五代时僧。初谒乐普元安，后嗣盘龙可文。住袁州木平山，世称木平和尚。南唐中主待以师礼，迎至金陵供养。法眼文益有诗相赠。卒谥真寂禅师。
西汉置，在今甘肃榆中县西北。《水经·河水注》： “苑川水出勇士县之子城南山，东北流历此成川，世谓之子城川。又北径牧师苑，故汉牧苑之地也。羌豪迷吾等万余人，到襄武、首阳、平襄、勇士，至此抄苑马，焚烧驿亭
即今河北平山县西东回舍镇。《清一统志·正定府二》：回舍镇“在平山县西二十里，有土城。明嘉靖二年筑，周二里，外有濠”。