二十二种，一百四十卷。清朱纪荣编。朱纪荣刻有《槐庐丛书》、《经学丛书》，其生平事迹详见前书之介绍。金石之学始于六朝，南朝梁元帝集录碑刻，编《碑英》一百二十卷，是为金石学最早著作，至宋代而兴盛，迄清代而大盛，其原因盖在于所据材料不仅为传世之物，而愈后出土之金石器物愈多；且碑铭文字的研究不仅大有益于文字学，而且可用以考订古史之不足。朱纪荣辑此类书籍，汇为一编，对金石学研究至为便利。其二十一种为：《集古录跋尾》十卷、《集古录目》五卷、《金石录》三十卷、《广川书跋》十卷(以上四种为宋代著作)、《求古录》一卷、《金石录补》二十七卷、《金石录补续跋》七卷、《京畿金石考》二卷、《寰宇访碑录》十二卷、《平津馆读碑记》八卷、《平津馆读碑续记》一卷、《汉石例》六卷、《金石例补》二卷、《志铭广例》二卷、《汉魏六朝墓志纂例》四卷、《金石综例》四卷、《金石称例》四卷、《金石称例续编》一卷、《石经阁金石跋文》一卷、《补寰宇访碑录》五卷附六编、《碑版文广例》十卷。有清光绪年间汇印本。
①即桃花源。亦泛指隐居之所。钱起《送毕侍御谪居》：“桃花洞里举家去，此别相思复几春?”②相传东汉刘晨、阮肇曾入天台山桃花洞遇仙女，仙女以身相许，二人留连半年方去。后或以指男女欢会之所。和凝《天仙子》词
使职名。唐昭宗乾宁五年(898)京兆尹韩建请修复宫阙，奉帝归长安，遂以为修宫阙使，总诸道助钱及工材，以都将蔡敬思督其役，营葺长安，并亲临施工，按期峻工。
读音：yī nā lóu一那蒌氏后改为蒌氏。(见《魏书·官氏志》)
又称长庆舅甥和盟碑、长庆会盟碑。藏语意为“大昭寺前之碑”。在西藏拉萨大昭寺前，公主柳侧畔。唐穆宗长庆三年(吐蕃彝泰九年，823)立。因志述唐廷与吐蕃以舅甥情谊会盟立誓，信守和好，故名。碑高4.78米，
字子西，眉州丹棱(今属四川)人。举进士，为宗子博士。张商英荐其才，除提举京畿常平。商英罢相，庚亦坐贬，安置惠州。遇赦，复官承议郎，提举上清太平宫。归蜀，途中病卒。善文，通晓世务，作《名治》、《察言》及
书名。明代郭子章撰。2卷。作者曾任贵州巡抚，参与征剿播州宣慰使杨应龙反叛。全书记载明万历(1573—1620)年间杨应龙作乱情况、及征剿经过等。包括地方奏章、明廷谕旨、有关文牍、军事部署、交战情况、善
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩
学官名。南朝宋元嘉二十年(443)始置医学。隋太医署有医博士二人。唐太医署有医博士一人，正八品上。负责教授诸生医术，习《本草》、《甲乙脉经》，并分体疗、疮肿、少小、耳目口齿、角法五科。贞观三年(629
【生卒】：约1624—约1695或约1641—约1712【介绍】：清江南江阴人，字介立，号因庵，别号由里山人、昆仑山樵、萍客、瓮里书生、白眼狂生、三因居士、后阳子。徐霞客孕妾改嫁后生，从母姓。不娶，以
官名。又称正总权。明末李自成农民军政府设。崇祯十七年(1644)三月，改原总兵为正总制，副总兵则改副总制，其职掌仍因袭明朝。