聚课琼珠诗对
九卷。不著撰姓名。亦不详其出书的时代。其书全以浅俗对句分类编次。每类之中，又分一字、二字、三字、四字等目。约为乡村塾学启蒙之本。
九卷。不著撰姓名。亦不详其出书的时代。其书全以浅俗对句分类编次。每类之中，又分一字、二字、三字、四字等目。约为乡村塾学启蒙之本。
明代云南大侯(南甸)傣族首领。宣德四年(1429)，任大侯州(治今云南云县)知州。以大侯民复业者多，岁纳差发银250两。湾甸、镇康二长官民少，岁各纳百两。永乐(1403—1424)中，俱升为州，奏请援
书名。金李杲撰。三卷。初刊于元至元十三年(1276)。分为饮食劳倦、中满腹胀、心腹痞、胃脘痛、眼耳鼻、内障眼、口齿咽喉、妇人、疮疡等二十一门病证，以内科杂病为主，兼及外、妇、儿、五官各科。认为“脾胃为
杂体诗的一种。指一首诗首句为一人设问，一人接其韵作答，共成一诗。如皮日休《夜会问答十》其一：“寒夜清(日休问龟蒙)，帘外迢迢星斗明，况有萧闲洞中客，吟为紫凤呼凰声。”
清光绪三十四年(1908)设，在今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市北额尔古纳河南岸永安山村。民国《黑龙江志稿》卷4《地理志·山川》 室韦县：永安山在“县北四百六十里，一峰中出，群山环抱，其北为永安喀伦”。
读音：Kāngxīlǐ【源】 清满洲八旗姓。世居伊巴丹(23，63，180，260)。【变】 亦作〔康锡理〕(260)。清代满族姓氏。世居伊巴丹地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
《论语．为政》：“见义不为，无勇也。”后因以“见义勇为”谓看到正义的事便勇敢地去做。《宋史．欧阳修传》：“天资刚劲，见义勇为，虽机穽在前，触发之不顾。”连动 看到合乎正义的事就挺身奋勇去做。语本《论语
【介绍】：宋苏州吴县人，祖籍建州瓯宁，字圣徒。英宗治平初以虞部员外郎知江阴军。神宗熙宁十年以司农少卿知袁州，惠政爱民，有治绩。官至左中散大夫、普宁郡侯致仕。及退，与元绛、程师孟诸人诗酒往还，号十老。年
书名。(1)记春秋时齐国史事。见《墨子·明鬼下》。(2)南朝梁吴均撰。三十卷。记南齐一代史事。编年体。因书中称梁武帝为齐明帝辅佐，武帝恶之，令焚其书。但其私本当时仍得流传。已佚。元陶宗仪《说郛》中有辑
历(曆)清代颁行的一种历书。清顺治元年(1644)五月，清朝定鼎北京。德国传教士汤若望把明徐光启等人编制的《崇祯历书》加以删改，缩为一百零三卷进呈。清政府决定采用，称为《西洋新法历书》，并把由此编出的
源见“冯驩弹铗”。谓希望得到赏识和重用。清毛奇龄《奉谢分巡许元功使君夫子荐举抒意》诗：“吹篪半世罕见闻，解铗三弹有谁识？”