十五卷。姚永朴撰。此书是姚永朴为安徽高等学堂所编的课本。第一卷《通论》；第二至第三卷《周易》；第四至第五卷《尚书》；第六至第七卷《诗》；第八至第九卷《周礼》；第十卷《仪礼》；第十一至十二卷《礼记》；第十四至十六卷《春秋》(第十三卷缺，当系卷数误排)。《通论》分六章，第一章“诸经义蕴”；第二章“诸经体例”；第三章“读诸经之法”；第四章“诸经授受源流”；第五章“诸经传注得失”；第六章“诸儒说经异同”。《周易》、《尚书》等诸经的分章与《通论》相同，征引说经群书之言，间加按语。但是搜集群书并不十分广泛，而且带有一定偏见，因此在他看来可称道的只有李光地、阎若璩、惠栋、吴廷华、张惠言、江永、秦蕙田等数书。并把他们归为朱子的余绪，由此断言清代儒家经学源出于朱子。不难看出，姚永朴治经学是以宋学为依归。有排印本。
读音：Xún《姓氏词典》引《太平图话姓氏综》收载。未详其源。(按：《汉语大字典》无此字。)
同“巨卿哭”。明李东阳《畏吾村先墓忽枉刘司马见过感而有诗》：“巨卿白马期能到，范叔绨袍义可忘。”
【介绍】：岑参作。约于天宝十三载(754)赴北庭途经武威时所作。诗写作者与故友在凉州客舍夜宴的情景。前六句描写了弯月秋风、琵琶声传、十万人家的凉州夜景，展现了边城重镇的繁华气象，也流露出作者凄冷落寞的
即阿泽。在今山东阳谷县东北。《左传》： 襄公十四年 (前559)，卫献公出奔齐，孙林父追之，“败公徒于河泽”。杜注： “济北东阿县西南有大泽。”
明代选拔官吏制度。始行于万历五年(1577)。无定期。凡乞恩就教的举人，经廷试成绩优异者，选授学正、教谕，稍次者授以训导。如缺不敷，可陆续候补。
【生卒】：1653—1726【介绍】：清浙江桐乡人，祖籍休宁，字晋贤，号碧巢。周筼诗弟子。贡生。官桂林通判，迁太平府，官至刑、户两部郎中。曾与朱彝尊同定《词综》。家有裘杼楼，藏书极富。又于桂林编《粤西
【介绍】：陈羽《西蜀送许中庸归秦赴举》诗句。二句借驿楼、乡路烘托旅途中水之清澈、花之繁密，表达了对友人由四川赴长安应举的祝愿和勉励。“横”、“入”两字，用得形象生动，含蓄有味。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“鹤归华表”。唐喻凫《赠张?处士》诗：“许鹤归华顶，期僧过石桥。”
?—1443明山东济宁人，名善祥，一作善庠。永乐十五年(1417)选为皇太孙朱瞻基妃，仁宗时进皇太子妃。宣宗即位，立为皇后。无宠于帝，又多病无子，废居别宫。卒谥静慈仙师。天顺时追谥恭让。