群经剩义
一卷。清俞樾(详见《群经平议》)撰。作者因为开始打算续《群经平议》，久未成书，故题曰“群经剩义。”其中，谓《周礼·人》“掌金玉锡石”，当作“掌金锡玉石”，引职方氏“扬州其利金锡竹箭，雍州其利玉石”为证，似可成立。至于地对《诗经·山有枢》，申明其序之说，并非新解，吕祖谦《家塾读诗记》及朱鹤龄《诗经通义》都已论及。“念彼共人”句，谓讽共伯以早归政，不免望文生义。此书零星掇拾，精华并不多见。《群经剩义》有《南菁书院丛书》本(第二集)，《春在堂丛书·俞楼杂纂》本。
一卷。清俞樾(详见《群经平议》)撰。作者因为开始打算续《群经平议》，久未成书，故题曰“群经剩义。”其中，谓《周礼·人》“掌金玉锡石”，当作“掌金锡玉石”，引职方氏“扬州其利金锡竹箭，雍州其利玉石”为证，似可成立。至于地对《诗经·山有枢》，申明其序之说，并非新解，吕祖谦《家塾读诗记》及朱鹤龄《诗经通义》都已论及。“念彼共人”句，谓讽共伯以早归政，不免望文生义。此书零星掇拾，精华并不多见。《群经剩义》有《南菁书院丛书》本(第二集)，《春在堂丛书·俞楼杂纂》本。
在今甘肃两当县东北九十里，接陕西凤县界。《清一统志·秦州一》：申家山“旧尝产银矿”。
姓公冶，名长，字子长。一说名苌，字子芝。春秋时齐国人。一说鲁国人。孔子学生。曾被拘罪，孔子以为他是一位优秀人才，“虽在累紲之中，非其罪也。”将女儿嫁给他。(，参见《论语·公冶长》)【介绍】：春秋时齐国
同“望尘莫及”。《明史．熊汝霖传》：“将不任战，敌南北往返，谨随其后，如厮隶之于贵官，负弩前驱，望尘靡及。”清黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》：“如厮隶之于贵官，负弩前驱，望尘靡及耳。”见“望尘不及”。【
【介绍】：明宗室，字仲贤，号似碧。工画山水枯木竹石，清雅可观。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Yībùqítè【源】 清蒙古八旗姓(23，63)。【人】 伊布齐特阿兰泰，清蒙古正白旗人，任都统(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初，蒙八旗之正白旗人阿兰泰，即姓此
?—1875清朝将领。满洲正白旗人。郭贝尔氏。字直夫。博多欢次子。道光九年(1829)，由荫生授三等侍卫。十七年(1837)，晋二等侍卫。咸丰三年(1853)，从僧格林沁赴天津，堵击太平天国北伐军，击
读音：Yùｌǐｂóｌǐ【源】 元时蒙古人姓。其先本武平北折连川按答罕山(一作安塔哈山)部落，自曲出(一作库春出，似酋长名)徙居西北玉里伯里山(一作伊埒巴尔山)，因此为氏，号其国为钦察(24，57)。【
战国末，秦兵临易水，想灭掉燕国。燕太子丹暗地里结交豪侠，派荆轲乘献地图之机谋刺秦王。见《史记·燕召公世家》。后遂以之喻指结交侠士的贵族。李白《少年行二首》之一：“经过燕太子，结托并州儿。”
【介绍】：唐代女诗人。琰，误作瑛。生卒年、籍贯、事迹不详。《又玄集》曾选其诗，当生活于昭宗之前。《全唐诗》存诗三首、断句四句。