续公羊墨守
二卷。民国吴树荣(详见《续左氏膏肓》撰。该书目的在于尊崇《公羊传》，他认为，必使《公羊》之大义炳如日星，而后《春秋》笔削之微权昭回云汉；读《春秋》必通三世三统、黜杞故宋亲周王鲁之微言大义，而后始知圣人修《春秋》之旨。东汉著名今文经学家何休撰《公羊墨守》，吴树荣仿何休之作而撰《撰公羊墨守》，发挥《公羊传》的大义，但立说多拘牵，参考价值不大。该书有民国时排印本。
二卷。民国吴树荣(详见《续左氏膏肓》撰。该书目的在于尊崇《公羊传》，他认为，必使《公羊》之大义炳如日星，而后《春秋》笔削之微权昭回云汉；读《春秋》必通三世三统、黜杞故宋亲周王鲁之微言大义，而后始知圣人修《春秋》之旨。东汉著名今文经学家何休撰《公羊墨守》，吴树荣仿何休之作而撰《撰公羊墨守》，发挥《公羊传》的大义，但立说多拘牵，参考价值不大。该书有民国时排印本。
四十八卷。清陆心源(生卒年不详)编。陆心源，字刚甫，一字潜园，号存斋，归安(今浙江吴兴县)人，咸丰举人，光绪间官至福建盐运使。著有《仪顾堂集》、《唐文拾遗》。据陆心源自序称：“诗可补史之不足，乃录自六
①朝聘之礼。《周礼·春官·大宗伯》：“以宾礼亲邦国，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同，时聘曰问，殷曰视。”②五礼之一。指接待宾客及使臣的礼仪。历代皆有，制度或
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
地名。在今四川剑阁县东。北宋乾德三年(965)王全斌伐蜀，别将史延德由此夹攻剑门，即此。
十二卷 明张栩编。张栩，字叔周，号梦予，仁和(今浙江省杭州市)人。生卒年不详，当为万历、天启时人。据张栩自序云，此书为继六观堂刻《青楼韵语》而作。《青楼韵语》只载录妓女情诗，而《彩笔情词》则扩大其范围
在今河南西华县南。《水经·洧水注》：“洧水又南径长平县故城西。洧水又南分为二水，枝水东出，谓之五梁沟。”《寰宇记》卷10宛丘县：五梁沟“按《图经》云，西南十里。从西华县界洧水出，东流入谷水。古老传云，
在今河北涞水县西十里。《方舆纪要》卷12涞水县：长堤山“高耸突峙，可以远眺”。
字世雅。随卫操事猗，为将相。猗卢卒，附刘琨，率军与石勒战，败奔代郡，勒军攻代郡，战败死。(，参见《北史》)【生卒】：?—316【介绍】：西晋代人，字世雅。在晋为州从事，随卫操入鲜卑拓跋部，事猗、猗卢，
源见“说项”。谓满口赞誉。明袁宏道《与钱象先书》：“仆极口项斯久矣。茂苑虽多士，当今无出公右者。”述宾 项斯，唐诗人。连声称赞。明·袁宏道《与钱象先书》：“仆～久矣。茂苑虽多士，当今无出公右者。”△褒
泰和六年(1206)，奉仆散揆命，以河南统军判官率军往救寿州，大败宋将李爽，迁同知昌武军节度使事。