一卷，《辨疑标目》一卷。清周世樟(详见《五经类编》)撰。此书辨析经义讹误，阐述作者的治经之论。但是所举“承讹”诸条，大都是普通作文的常见病。其中间或也有一些新颖见解，如《史记·吴世家》所载“泰伯卒，无子，仲雍立，至武王得天下，求仲之后人而封之”，作者认为，只是因为泰伯没有儿子，而文王出生时有吉祥的预兆，太王才想传位给王季而延至文王，不然太王不会无端舍长立少。这种观点前人未曾表述，是作者新论。又如“童子佩觽，童子佩韘”，作者辨析说诗句的原意是讽刺僭越等级，不分秩序，今人把它当作对童子的正面描写，这种理解是错误的。又如：“有干有年”，作者指出，“年者寿也”、“廉者察也”，世人作“丰年”“清廉”解也是错误的。再如“周之九庙起于孝王以后”、“有道曾孙，有道属祖宗说，曾孙则武王自谓”等等，诸如此类，或是纠正前人讹误，或是发前人所未发。但是书中也有作者辨析上的错误。《经义辨讹》书后所附《辨疑标目》一卷，收录作者《五经类编》、《列国纪》所涉及的篇目，虽然也是沿袭旧说，但是选择十分精要，远非罗列堆砌之作可比。有清康熙刊本。
唐代南诏行政机构名。治永昌城(今云南保山市)。据《云南志》载：管辖民族部落有望苴子、金齿、银齿、漆齿、绣脚、穿鼻、裸形、磨些、望外喻等。《新唐书·南诏传》谓为六节度之一。辖域包括今德宏傣族景颇族自治州
1572—1625明湖广应山(今属湖北)人，字文孺，号大洪。万历进士。授常熟知县，累迁兵科右给事中。泰昌元年(1620)迫李选侍移宫。天启二年(1622)任礼科都给事中。四年进左副都御史。上疏劾魏忠贤
【介绍】：唐瀛州河间人。累官度支郎中。中宗景龙三年，自宋州刺史授越州刺史，旋改相州刺史。玄宗开元初，为潭州都督，为政公平，民歌为“尹佛子”。官至司农少卿。
即弹筝峡。在今宁夏固原县东南蒿店乡三关口。《寰宇记》 卷33原州百泉县： 弹筝峡，“ 《水经注》 云： 泾水径都��山， 山路之内， 常有弹筝之声，行者闻之，歌舞而去”。《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
黄钺即饰以黄金的钺，本用于皇帝仪仗。三国时特赐予出征重臣，以示威重，令其专主征伐。魏文帝黄初三年(222) 亲征孙权，以曹休为征东大将军，假黄钺，督张辽等及诸州郡二十余军。其后相沿为成制。吴亦有此号，
【生卒】：?—前143即城阳共王。西汉沛县(令属江苏)人。刘邦曾孙，刘章子。继其父为王，前168年徙为淮南王，越五年，复返为城阳王。在位三十三年子刘延嗣。(，参见《史记》)【生卒】：?—前144【介绍
隋开皇九年(589)置。因虔化水得名(《元和郡县志》)。治赣县(今赣州市)。大业初改为南康郡。唐初复为虔州。辖境相当今江西赣州、石城、宁都、兴国、上犹、崇义等市、县以南地区。北宋初分西部置南安军，辖境
书名。古印度昙无德编，十六国后秦佛陀耶舍、竺佛念合译。六十卷。佛教五部律藏之一。内容通分为四，故名。该律依据印度上座部律藏编成，举凡修行、忏悔，以及衣食坐卧等均有规戒信条。为中国古代佛教最有影响之戒律
【介绍】：元吴人，字季宏，号天游生。画法仿王蒙。以萧散幽淡为宗。