无卷数。清黄叔琳(1672－1756)编。黄叔琳字宏献，号昆圃，顺天宛平(今北京大兴县)人。康熙进士，在京任职多年，累官詹事府詹事。1709年出任山东学政，极力改进地方教育，修复济南“白雪书院”及青州“松林书院”。1712年返京，世宗皇帝对他十分赏识，即授内阁学士，1723年，任南京江南乡试主考官，黄叔琳尽力拔取真才。1737年为布政使，这时黄叔琳已七十二岁，他遂即削去一切官职，遣回原籍，度其余生。黄叔琳一生著作甚丰，《四库提要》曾著录其十部著作，但仅有一部收入《四库全书》。黄叔琳曾从饶仲如研究性理，又从吴述庵学经史，在经学方面，有六部著作，在杂学方面，有两部著作，在词章方面，有一部著作。著有《史通训故补》二十卷、《文心雕龙辑注》十卷、《砚北丛录》、《养素堂诗文集》等。《砚北杂录》是黄叔琳的一部杂纂之作，此书内容上至天文、地理，下至昆虫、草木，凡属经史也有辑载，又旁及稗官小说之类，又据自己所见所闻，附以自己的思想，书中大多内容又有考据之类，对此书黄叔琳晚年又亲手删改。《砚北杂录》最早见于卢文弨1751年所辑。《四库全书总目》存目，传本少见。
明王守仁证悟“圣人之道”转向心学之故事。正德元年(1506)，王守仁触忤刘瑾，三年，谪官贵州龙场(今修文)驿丞。“日夜端居澄默，以求静一。久之，胸中洒洒”。“忽中夜大悟格物致知之旨，……。始知圣人之道
五代前蜀高祖王建永平元年(911)所铸铜钱。钱文自上至右顺行。
即左人邑。在今河北唐县西四十里西雹水。《水经·滱水注》：“滱水又东径左人城南。应劭曰：左人城在唐县西北四十里。县有雹水，亦或谓之为唐水也。”
清代大型画卷。原签题作《仁皇帝命大将军征西藏图》。作者不详。绢本设色，纵49厘米，横692厘米。描绘康熙末年抚远大将军允事迹。 雍正初，允遭圈禁，其后人或收藏者有意将其
元初迦叶弥儿高僧。一作兰麻。西域筑乾国(今克什米尔地区)人。姓伽乃氏。早年学佛有成，随兄斡脱赤往蒙古，受元太宗窝阔台礼遇。元定宗贵由师事之，时称罽宾(即克什米尔古称)大师。宪宗八年(1258)，奏举道
一作时曲。今河南漯河市沙河与澧河会流处下游一带，因河道迂曲回流而得名。《资治通鉴》：唐元和十年(815)，“李光颜奏败淮西兵于时曲”;十二年李愬讨淮西，李祐言于愬曰：“蔡之精兵皆在洄曲”，均指此。
【介绍】：南朝齐东阳人。女子而好着男装，诈为丈夫。解文义，粗知围棋，遍游公卿间，官至扬州议曹从事。后事发，齐明帝驱令还东阳，仍着妇女服装。逞不胜叹惋。
又称伍子胥庙。在今浙江杭州市西湖东南吴山上。相传春秋时吴国大臣伍子胥以忠死谏，成为 “随潮往来之鬼神”，后人遂立祠胥山 (即吴山)，以为纪念。北宋大中祥符五年 (1012) 赐额 “忠清”，封英烈王，
官名。东汉隶五官中郎将，比六百石，无员，更直执戟，宿卫诸殿门，出充车骑，实为后备官员，以供选用。三国时吴亦置。
同“荣公三乐”。唐元稹《放言》诗之四：“孙登不语启期乐，各自当情各自欢。”