睿养图说
无卷数。明杨观光(生卒年不详)撰。杨观光，字用宾，招远(今山东省招远县)人。崇祯元年(1628)进士，官至少詹事。杨观光有文采，善画山水。此书是他任赞善时给太子所进的书。以《唐六典》所载东宫官制：“赞善掌侍从翼养之事”，所以将睿养之道，演为三图：一为养性图，二为养气图，三为养体图。每图各系一说，末附有凡例数条，用以说明奇耦方圆不同之故。其养性图说虽名为养性，但其宗旨却首以良知之学为重；养气则专言夜气，养体则推崇和阐发太极之说，且反复加以演说，均舍实践而谈微妙，并非启迪引翼之道。
无卷数。明杨观光(生卒年不详)撰。杨观光，字用宾，招远(今山东省招远县)人。崇祯元年(1628)进士，官至少詹事。杨观光有文采，善画山水。此书是他任赞善时给太子所进的书。以《唐六典》所载东宫官制：“赞善掌侍从翼养之事”，所以将睿养之道，演为三图：一为养性图，二为养气图，三为养体图。每图各系一说，末附有凡例数条，用以说明奇耦方圆不同之故。其养性图说虽名为养性，但其宗旨却首以良知之学为重；养气则专言夜气，养体则推崇和阐发太极之说，且反复加以演说，均舍实践而谈微妙，并非启迪引翼之道。
①古代木质书写材料。使用时间自先秦迄魏晋。或称“版”、“板”、“方”。《说文》：“牍，书版也。”《管子·宙合》：“修业不息版。”房玄龄注：“版，牍也。”《管子·霸形》：“于是令百官有司，削方墨笔。”房
源见“弹冠相庆”。谓受到知遇，喜欲出仕。唐许浑《灞上逢元九处士东归》诗：“何人更结王生袜，此客虚弹贡氏冠。”明周履靖《秋日园居拟次皮陆临顿里倡和》之七：“谁结王生袜，羞弹贡氏冠。”
【生卒】：1722—1799【介绍】：清浙江钱塘人，字希曾，号鲁斋。丁敬子。乾隆诸生。屡试不第，潜心经学。曾游闽粤，编辑《八闽方言》一书。另有《三代姓原》。
①皇帝接见臣下、外国使臣、少数民族首领等，由有关大臣导引入见，称引见。②清代吏部铨选制度。凡京官五品以下、外官四品以下的中下级官员，在授官、京察、大计、保举、升调、俸满时，均需朝见皇帝，由皇帝当面鉴定
在今湖南蓝山县东二十里。《方舆纪要》卷80蓝山县：百叠岭“以山岭稠叠而名”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①十五卷，清王培宗修，邱性善、魏纂。王培宗，字德厚，山东诸城县人，康熙进士，四十六年(1707)任知县。邱性善，字近思，山东诸城县人，举人。魏，字陟庵，邑人，进士，候选知县。康熙五十年(1711)，王
见“思州宣慰司”(1659页)。
坚子。为羽林监。随元融讨葛荣，战死。
【介绍】：清江苏六合人，字子年，一字子权，号纪村。画称能品，山水宗董源、吴彬诸家。有《江麓草堂集》、《雨香斋稿》。