九卷。美国博恒理(1845－1916)撰。博恒理，美国人，又名波特、亨利·德怀特。美国公理公传教医师。1872年和同班明恩溥来华，在天津传教施医。1880年二人同转山东庞庄。在庞庄设一所医院。1900年11月回国。著有《梅威良传》等书。其子博晨光后来任燕京大学哲学教授。博恒理在中国结识一些中国医士，常与之互相谈医，询及人之经络百骸，所言多出于臆度，于是研读中国医书，发现中国医士多有舛讹之处，为避免时医误人，于传教、看病之余，取“泰山身理学”之新说，撰此书。此书内容为论骨、节与肌、消化养育、络部、呼吸与声、肾与皮、脑系部、五官知觉、脑与灵魂九部分。末附中西名索引。内容丰富，条理清晰，便于检阅，颇有实用价值。有美华书馆本。
官署名。宋朝始置。原为熟药所，隶太医局。徽宗政和四年(1114)由太医局分出而置，改名惠民药局。南宋高宗绍兴六年(1136)置行在熟药东、南、南、北所。后诸州亦置。十八年，改京师熟药所为太平惠民局。二
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“密学”(2122页)。
古族名。本出太姜，与周族结为婚姻关系，封侯国。居民多为※戎。宣王三十九年(前789)，周出师破之。周幽王娶申侯女，生宜臼，立为太子;后幽王嬖爱褒姒，欲废申后及太子宜臼，以褒姒为后，立其子伯服为太子。申
源见“辟寒金”。比喻强势无能抗御。宋李维《霜月》诗：“寒极金难辟，忧多酒漫销。”
金朝官署名。亦称都麴酒使司，掌酿酒业的课税。设使、副使主司事，秩从六品、正七品。下设都监二员，正八品; 司吏四人，公使十人。凡京都及真定设都麴酒使司，它处置酒使司。
居于台湾山地的高山族一支。人口有1万多(1975年)。分布从卑南主山的南部到大武山以北的地区，包括环绕浊口溪、隘寮溪及大南溪上游山地，分属今屏东县的三地、雾台，高雄县的多纳及台东县的卑南、大南诸乡。据
①北周置，治所在和政县 (在今甘肃岷县东北文斗乡)。保定元年 (561) 废。②北周置，治所在美相县 (今甘肃临潭县)。辖境相当今甘肃临潭、卓尼二县地。隋开皇三年 (583)废。北周置，治美相县(今甘
【介绍】：明僧。太原府忻州人。俗姓王。住华盖寺。遇一僧言其前学皆小乘，当学最上乘，遂苦志励行数年，大彻悟。一日微恙，作偈圆寂。
源见“巫山云雨”。指男女欢会。明沈受先《三元记．归槽》：“想当初同起居，朝云暮雨，两情正舒。”并列 ①两性间的情爱。语本战国楚·宋玉《高唐赋》序：“妾在巫山之阳，高丘之阴，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮