十五卷。明王恕撰。王恕(1416－1508)，陕西三原人。字宗贯，号介庵，晚号石渠。正统进士，历任扬州知府、南京刑部右侍郎、云南巡抚、宁夏巡抚、南京兵部尚书。孝宗时召为吏部尚书。居官历中外五十余年，为人刚正清严，所引荐皆一时名臣。辞官居家后致力编著，有《石渠意见》、《历代名臣奏议》、《介庵奏稿》等。《王端毅公奏议》由两书合二为一：一为《吏部奏议》九卷，由文选郎孙交于弘治四年(1491)编次；一为兵部尚书王宪取王恕在任大理寺左寺副至南部兵部尚书时的奏议，编成六卷。最初在苏州刊刻，后又在三原重刻。《王端毅公奏议》于正德年已(1521年)由三原知县王成章编次刊刻。此集按王恕历官的先后顺序排列，保存了许多有价值的奏疏，有《四库全书》本。
蒙古族历史上最崇高的礼仪。蒙古族自古尚白、崇九。以白色为圣洁、高贵、吉祥的象征，称岁首为“白月”、“白节”，以白色袍靴为最圣洁的服装，白色驼、马、牛、羊为贵重的牲畜;以九为神圣、吉祥、众多、富足的数字
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Luózǐ现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
1、县属吏的总称。县长官的属吏，分职任事，佐长官治县，这些属吏，总称为县佐。秦以前县佐吏有丞、尉、县司马、县司空等；秦汉时更加完备，有丞、尉、诸曹掾史等。《汉书·百官公卿表上》：“县令、长，皆秦官，掌
1497—1555明嘉靖朝抗倭(日本海盗)女英雄。广西归顺府(今靖西)人。壮族。明归顺州知州岑璋之女，田州指挥同知岑猛之妻。自幼习武，善用剑，颇通兵法。对丈夫不义之行多有劝阻，深明大义，甚得族人爱戴。
?—1279南宋范阳(今河北涿州)人。少从元将张柔，后奔宋。由小校积功至都统制。德祐元年(1275)，元兵南下，征诸将勤王多不至，他独率部入卫临安，收复平江等地。元军迫临安时，主张与文天祥合兵背城一战
读音：yòu guī宋微子后有右归氏。(见《路史》)
源见“曳尾泥涂”。比喻处境艰险。唐白居易《昆明春》诗：“往年因旱池枯渴，龟尾曳涂鱼煦沫。”
源见“陶令秫”。形容喜酒好饮，超脱免俗。宋梅尧臣《阻风秦淮令狐度支寄酒》诗：“我今正得杯中趣，效陶种秫置心曲。”
即今山东胶南市西南泊里镇。1944—1956年为藏马县治。在山东省胶南市西南部，南濒黄海。面积132平方千米。人口7.3万。镇人民政府驻泊里，人口 4000。 传程氏将村宅送给许氏一半，故称许半街。后