玉烛宝典札记
一卷。杨守敬撰。杨守敬(1839－1915年)，字惺吾，湖北宜都人，目录类《日本访书志》条有详述。《玉烛宝典》在国内久佚，杨守敬访书日本，始有刊本流行。此札记为校刻时所记疑似之处，本拟附刊本而行，因遭忌未刊，故稿本流传甚少。有此札记，则可见原书面貌，校正刊刻之误。《玉烛宝典》多存六朝典籍，札记参照诸家辑本校其异同，于后来辑佚多所裨益。此记只有故宫馆藏原稿本，未刊行。
一卷。杨守敬撰。杨守敬(1839－1915年)，字惺吾，湖北宜都人，目录类《日本访书志》条有详述。《玉烛宝典》在国内久佚，杨守敬访书日本，始有刊本流行。此札记为校刻时所记疑似之处，本拟附刊本而行，因遭忌未刊，故稿本流传甚少。有此札记，则可见原书面貌，校正刊刻之误。《玉烛宝典》多存六朝典籍，札记参照诸家辑本校其异同，于后来辑佚多所裨益。此记只有故宫馆藏原稿本，未刊行。
官名。北魏初置。《魏书·丘堆传》：“太宗即位，拾遗左右，稍迁散骑常侍。”
南朝宋时人，刘怀慎侄。官至武陵内史。
前509—?春秋末鲁国人，名赤，字子华，亦称公西赤。孔子学生。长于祭祀之仪、宾客之礼。曾受孔子派遣，到齐国进行活动。
【生卒】：328－384字幼子，桓彝子。随兄桓温征伐有功，迁督荆、雍、扬三州七郡军事、宁朔将军。又随桓温破姚襄，升振威将军、江州刺史、封公。桓温死，代兄为扬、豫二州刺史、中军将军。时苻秦强盛，将南下灭
又称“失韵”、“落韵”、“走韵”。指作诗押韵违反格律，韵脚用了非同部之字。(格律诗首句用邻韵不算出韵)如李商隐《茂陵》诗，韵脚为“梢”、“郊”、“翘”、“娇”、“萧”，其中“梢”、“郊”属肴韵，“翘”
老子提出的理想社会。主张国家要小，人民要少，不用舟车、甲兵、文字。“使民复结绳而用之”，“使民重死而不远徙”。“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”见《老子》第
权弟，亦通医术。武德时官太常丞。撰《本草音义》七卷、《古今录验方》五十卷。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐扶沟人。甄权弟。工医。高祖武德中累迁太常丞，寻卒。有《本草音义》、《古今录验方》。
清浙江钱塘(今杭州)人，字和甫，一字谷堂。曾中举人。与同里戴熙、戴煦交往甚密。少小即嗜好算学，常与戴煦共同讨论。熟读《数理精蕴》及元初诸家算书，精研天元术与四元术，积平日读书所得，撰成《演元要义》、《
读音：Méｉ’é【源】 西夏人姓(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔美赫〕(24，63)。【人】 梅讹宇文，西夏时武节大夫(13，24，62)。
字宗白，宋宗室。咸淳进士，累官知旌德县。德祐元年(1275)，元军至境，时赏拥民兵捍战有功，进直宝章阁、军器太监。益王赵昰即位，擢知邵武军，不久，言者以弃城论罢。文天祥开都督府于南剑，辟为参议军事、江