淑艾录
十四卷。清代祝洤(1702-1759)撰。祝洤字人斋,原名游龙,海宁(今浙江海宁)人。此书根据张履祥《备忘录》删改而成,并仿朱熹《近思录》体例,分十四类,三百九十五条。全书极力宣扬程朱一派学说,激烈抨击陆王学派,“必欲减尽陆王一派而后已”。有《昭代丛书》本。
十四卷。清代祝洤(1702-1759)撰。祝洤字人斋,原名游龙,海宁(今浙江海宁)人。此书根据张履祥《备忘录》删改而成,并仿朱熹《近思录》体例,分十四类,三百九十五条。全书极力宣扬程朱一派学说,激烈抨击陆王学派,“必欲减尽陆王一派而后已”。有《昭代丛书》本。
亦称“平首刀”、“钝首刀”,旧认为是战国时期赵国的青铜刀钱,故又称“赵刀”。刀体平直,或微弧。面文主要是地名,背面或有文字或无。依形体大小可分三种:(1)形体较大者刀身多稍显弧形,长13.8—15厘米
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
二卷。不著作者姓名。此传奇共二十六出,写夏朝初年之传说故事。其情节大略为:太康无道失国。其后恽氏在古庙中生下太子,患病难行。太史糜之妻决计抛弃女儿,而抱持太子。恽氏大受感动,把珊瑚帔扯为两半,一半用来
门巴族民间崇拜物。新盖住房的屋檐悬挂男性生殖器模型之习俗,相传源于人间第一幢房子的产生。其出现曾一度引起住在山洞里和树上的人类不和睦。天上神仙旺秋钦布听到此事后,派遣无身子而只有生殖器的儿子来到人间第
书名。清姚谌(宗诚)撰。一卷。记清道员赵景贤以乡绅办团练,在湖州抗拒太平军事。时姚氏参与戎幕,据闻见成此书。于赵氏刚愎自用,千总姚得胜投降太平军,及赵氏被俘杀经过等,记载颇详。
书名。佚名著。清张澍编辑。不分卷。原书已佚。张澍据有关记载,辑集为是书,保存了长安(今陕西西安)及其附近地区关于宫殿、楼台、池苑的原始资料,也记述了秦汉时长安的一些历史情况。收入《二酉堂丛书》。
字兑庵。直隶宝坻(今属天津)人。负义气,有古侠士风度。曾出重金赎出二遇难女。遇饥岁,煮粥济饥饿。与崔周田如手足。晚年结识李孔昭。爱好陶诗,自号潜翁。卒后,弟子私谥曰安节先生。
官名。假有兼摄之意,假守即代理郡守。秦汉皆有此制。官名,意即代理郡守。《史记·南越列传》:“因稍以法诛秦所置长吏,以其党为假守。”《汉书·陈胜项籍传》:“秦二世元年,陈胜起。九月,会稽假守通素贤梁,乃
1724—1777清安徽休宁人,字东原,一字慎修。因家计贫寒,年轻时曾做过商贩,又以教书为业,并就学于江永,深受其影响,奠定了日后学术基础。乾隆二十七年(1762),为避仇家陷害至京师,结识当时名流王
见“西宁管辖四十族”(716页)。