八卷。明司马晰编。司马晰，字宗晦，夏县(今属山西)人，生卒不详。万历三十一年(1603)举人，乃北宋著名大臣、史学家司马光十七世孙。该书主要为辨明里籍家世所作。据自序说，自司马光居于河洛，葬于鸣条山，至司马光曾孙司马扈迁居会稽之后，两地相距四千余里，代次相承亦有十几代，于是北方夏县的司马氏以为涑水司马已无后(司马光乃夏县涑水乡人)，而会稽司马氏又以为山阴氏失考祖先。所以，司马晰编成此书。书中先以事迹说明籍贯，再集录了相关制诰、图跋等内容，最后记载了一些论述传闻，中间第八卷又附载了作者乡试第一时乡人的赠贺之作。故该书只为自家之作，材料虽富，但体例又有不协之处。
即“开成详定格”。
同“宝鸡之瑞”。晋潘岳《西征赋》：“宝鸡前鸣，甘泉后涌。”
见“知足不辱，知止不殆”。【词语知足不殆】 成语：知足不殆汉语词典：知足不殆
?—1540明四川长寿(今属重庆)人，字承之。弘治进士。嘉靖五年(1526)任左都御史。次年因审*李福达案忤帝意，夺官为民。十一年复官，荐起工部尚书，改刑部。十四年致仕。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
青河东武城(今山东武城西北)人。法寿玄孙。仕北齐曾为监馆。接陈使江总，受江总赏识。病卒。
读音：Cｈìｄí【源】 系出隗姓，见《潜夫论》(63)。按：赤狄为古族名，一作赤翟，为春秋时狄人一支，分布于今山西长治北，与晋人杂居。或以族名为氏。
尘：佛教把外界的色、声、香、味、触、法称六尘。 染：沾染。 原意是指修行学道达到真性清净的很高境界，对外界世俗灰尘一点都不会沾染。 路振扬(?－1736年)，长安(今陕西西安市)人。出身士卒，被提拔为
① “殿中尚书”、“副中郎”简名。②南朝陈王国官名，九品。③辽朝殿中司属官。属南面朝官。官名。辽置，为殿中司的主官。见“殿中司”。
官名，为上林苑令的佐官，掌上林苑的治安和保卫（见《后汉书·百官志》）。参看“上林苑令”条。