一卷。五代翟奉达撰。奉达生平见《大唐同光四年具注历》条，籍里不详。是编前有叙，首二句与同光四年者相同。盖《沙州历书》并用此序。观安彦存《雍熙三年具注历》序文，尚大致同此。然此与《同光四年历》最近。且同于一人之手，则正可用此以补《同光历》本之缺。又《紫白方位图》以后，有“今年那颉日受岁，与颉日不吊死问”之文，盖并出七曜凶吉之说。那颉日受岁，其意何在?今不可考。疑其义或与五月五日直说相类似，七曜所忌事，每日不同。此仅取蜀日。而密日所忌，不仅取不吊死问一项，则因其说本来自外国，造历者因社会之习惯，仅取其最通行者著之而已。是书传世者有《敦煌卷子》本。
一卷 本书为元冯子振(1257－?)与释明本(1263－1323)唱和诗集。冯子振号海粟，又号怪怪道人。攸州(今属湖南)人，官承事郎集贤待制。明本，俗姓孙，号中峰，钱塘(今属浙江)人，居吴山圣水寺。明
唐武则天时，酷吏对犯人的残害虐待行为。如白天不给犯人饮食，夜间不令睡眠，称为宿囚。
一卷。清王国维撰。王国维此书，重点在于辨驳周公摄政之事。王国维认为，周公摄政之事不可信。他在解释《洛诰》中“复子明辟”时说：“复，白也。”又引郑玄曰：“复谓奏事也。辟，君也。”所以王氏认为“复子犹《立
读音：Wùliáng《姓氏词典》 收载。其据《元史》 注云： “蒙古族姓。元有兀良合台、兀良阿术。” 未详其他。
东魏置。治怀恩县(北周改寿张县，隋改名淮阴县，今淮阴市西南)。辖境约当今江苏淮阴市及洪泽、盱眙、淮阴等县。属淮州。南朝陈改为东平郡。隋开皇元年(581)复改为淮阴郡，不久废。唐天宝、至德时，又曾改楚州
①春秋秦武公十一年(前687)灭杜伯国置，治所即今陕西西安市西南杜城。秦属内史。西汉元康元年(前65)改名杜陵县，移治今长安县东杜陵南五里。三国魏复名杜县，属京兆郡。西晋改名杜城县。北魏神
在今贵州贵阳市南。《明通鉴》：天启三年(1623)，安邦彦分兵围青岩，断定番饷道，抚臣王三善遣王建中、刘志敏救青岩，先后燔贼寨二万余，定番路通，即此。
一卷。清沈淑撰。详见《春秋左传分国土地名》条。
【介绍】：唐人。代宗大历末，为延州刺史。十四年，授鄜坊丹延节度留后，令自得奏事，以分节度使崔宁之权。德宗建中二年，擢坊州刺史、鄜坊丹延都团练观察使。四年，复置渭北节度，以建徽为之，徙治鄜州。朱泚反，建
定州(今属河北)人。父冯濛为后唐邺都副留守。初为安重胤妻，封吴国夫人，后寡居。出帝即位，于居丧中纳为后。位居中宫，常干预朝政，其兄冯玉官至端明殿学士、户部侍郎。(，参见《新五代史》)