易义致用说
一卷。清秦东来撰。秦东来字旭堂。寿阳人。作者认为，专言理而最切于用者，当首推六十四卦之大象。因此书中于每卦之后都有一“以”字，即用的意思。使用这个用字的人，或者是先王大人，或者是后与士，而更多的是君子。借以指示后人于周易皆可用之。书中循文演义、明白晓畅，但往往有牵强附会之嫌。如用“师”卦的“容民畜众”比附井田之法等。有同治刊本。
一卷。清秦东来撰。秦东来字旭堂。寿阳人。作者认为，专言理而最切于用者，当首推六十四卦之大象。因此书中于每卦之后都有一“以”字，即用的意思。使用这个用字的人，或者是先王大人，或者是后与士，而更多的是君子。借以指示后人于周易皆可用之。书中循文演义、明白晓畅，但往往有牵强附会之嫌。如用“师”卦的“容民畜众”比附井田之法等。有同治刊本。
【介绍】：岑参《火山云歌送别》诗句。二句以孤云伴随友人远去的形象描写，象征友人旅途中的寂寞，也寄托了诗人对友人的关切、怀念之情，寓意深长，令人回味。
十六卷。清史善长撰。生卒年未详。史善长字仲文，一字诵芬，号赤崖，江苏吴江人。诸生。乾隆时沈德潜主持坛坫者数十年，于是长洲一派，天下推为正宗。王昶为德潜弟子，故所主者皆唐音。史善长虽从王昶受诗法，而七古
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：lǎo shāng【综】 周时列子师于老商子(11，17，21，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云：“列子师於老商子。”知老商子为列子之师，为老商氏之始。
读音：xī【源】 ①相传神农氏之师悉诸之后(60，62)。②或为悉云、悉罗、悉居氏所改(60，62)。③宋时党项人姓(96)。【望】 宛邱(17，418)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载，归 “入
?—257三国时涿郡涿县(今河北涿州)人，字子家。卢植子。东汉末，崔琰举为冀州主簿。以驳士亡法量刑过重，为曹操赏识。授丞相法曹议令史，转西曹议令史，历官吏部郎、黄门侍郎、济阴相及梁、谯二郡太守。以地瘠
即今山西乡宁县西南西坡镇。《清一统志·平阳府一》“营里镇”条下：西坡镇“在县西南七十里”。在山西省乡宁县西南部。面积83.9平方千米。人口1.4万。镇人民政府驻西坡，人口 3500。因处河流西岸山坡上
源见“乘鸾”。指佳偶。宋曾觌《水龙吟》词：“吹箫仙子，骖鸾归路，一襟清兴。”
官名。北魏已置，掌御膳之事。北齐门下省尚食局置为长官，二员，五品，总知御膳事。隋朝门下省尚食局沿置，炀帝大业三年(607)改名尚食奉御，隶殿内省。宋徽宗崇宁三年(1104)复置，二员，隶殿中省，位尚食
【介绍】：道士。生平无考。《全唐诗补编·续拾》据《大还丹照鉴》收其《还丹口诀》1首。