一卷、《二录》一卷、《续录》一卷、《别录》一卷，附礼闱分校一卷、七规一卷。清王哲生(生卒年不详)撰。哲生字素岩，昆山(今属江苏省)人。康熙二十一年(1682)进士，官翰林院编修。此书按年编辑成帙，日录始于康熙十九年，终于三十六年；二录始于三十七年，终于六十一年；续录始于雍正一年(1723)，终于五年。所记多为讲学之语，亦兼记杂事，并推崇颂扬程朱理学。别录卷全记古之仙人所传修炼之术，超凡之语。礼闱分校日记卷乃其在康熙二十四年做同考官时所作。七规卷乃记邀请讲学诸人集会盛况。是书有津河广仁堂刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即今湖北武汉市蔡甸区驻地蔡甸镇。《元史·伯颜传》： 至元十一年 (1274)，伯颜伐宋，降复州，“军次蔡店”。即此。明、清皆置巡司于此。民国初改置县佐。1949年汉阳县自汉阳城区迁此。1992年9月
唐大历三年(768)改临源县置，属桂州。治所即今广西兴安县。《寰宇记》卷162兴安县：“土将万重光诱临桂等九县构逆，唯临源县独守臣节，改为全义县。”五代晋开运三年(946)改为德昌县。南汉复为全义县。
①西汉改临淄郡置(旧说秦即称齐郡)，治所在临淄县(今山东淄博市东北临淄北)。辖境相当今山东淄博、青州、临朐、广饶等市县地。旋改为齐国。元封元年(前110)复为郡。东汉改为国。东晋时又改为郡。北魏时移治
又名扎西奇寺。在今甘肃甘南藏族自治州夏河县城西二里处，是我国喇嘛教格鲁派六大宗主寺之一。创建于清康熙四十八年 (1709)，“拉卜楞”是藏语 “拉章” 的转音。“拉章” 意为佛宫所在的地方。寺院占地一
初指皇帝的长孙，后指太子死后册立继帝位的孙子。《汉书·成帝纪》：“孝成皇帝，元帝太子也……为世嫡皇孙。宣帝爱之，字曰太孙。”皇帝长孙的称谓。《汉书·成帝纪》记“元帝在太子宫，生甲观画堂，为世嫡王孙，宣
源见“青藜照阁”。本指汉刘向，后泛指学问勤苦之士。宋刘克庄《念奴娇．居厚弟生日》词：“从者谁欤？青藜阁下，汉卯金之子。”
官名。元置，为司天监的长官。见“司天监”。
【介绍】：五代时太谷人。仕后蜀。孟知祥时为牙内指挥使，尝屯兵阆州，击败入川之后唐军，进保剑门，人称其有兵略。孟昶广政中，出击凤翔，无功而还。
十四卷。宋董楷撰。楷字正翁，号克斋，生卒年不详，台州临海(今浙江临海)人。据《宋元学案》卷六五《木钟学案》载，其人为御史亨复之子，户部侍郎朴之弟。登天文祥榜进士。初为绩溪簿，直冤狱、赈饥馑、修城捍水，