御制耕织图
二十三幅。清爱新觉罗·玄烨(1654－1722)撰。清圣祖玄烨命人绘制耕图、织图各二十三幅，“以颁示子孙、群臣，俾知粒食维艰，授衣匪易。”(《续四库提要》)每幅图上均附诗一首，于康熙三十五年(1696)完成，并刻版刊行。除原刻本外，《耕织图》还有乾隆重刻本、文瑞楼本、点石斋本、《嘉咏轩丛书》本等。
二十三幅。清爱新觉罗·玄烨(1654－1722)撰。清圣祖玄烨命人绘制耕图、织图各二十三幅，“以颁示子孙、群臣，俾知粒食维艰，授衣匪易。”(《续四库提要》)每幅图上均附诗一首，于康熙三十五年(1696)完成，并刻版刊行。除原刻本外，《耕织图》还有乾隆重刻本、文瑞楼本、点石斋本、《嘉咏轩丛书》本等。
西突厥东厢(左厢)※五咄陆之一。居碎叶川(今楚河)东，约在今伊犁河中下游北岸。唐永徽二年(651)，阿史那贺鲁西遁，据其地，设啜统辖，称突骑施贺逻施啜。显庆二年(657)，唐平阿史那贺鲁后，其地归唐，
同“生刍”。清方文《谢皋羽恸哭西台》诗：“严子滩头风雪飘，生刍一束蓟门遥。”【典源】 晋·袁宏《后汉纪》卷二十三：“ (郭泰) 后遭母丧，过于哀，徐孺子荷担来吊，以生刍一束顿庐前，即唁而退。或问：‘此
【介绍】：胡令能作。见《观郑州崔郎中诸妓绣样》。
元、明对今西藏前藏地区的译称。《元史·百官志三》 载：元宣政院依西藏地理建制，分为乌思、藏、纳里速古鲁孙等三路。明沿元制，分为乌思、藏及俄力思。乌思即前藏，约当今拉萨辖区、山南地区、那曲地区南部及林芝
踽（ ㄐㄩˇ jǔ ）踽：孤独貌。 孤零零地独自走着。 形容孤独无亲。语出《诗．唐风．杕杜》：“独行踽踽。岂无他人，不如我同父。”毛传：“踽踽，无所亲也。”唐．杜甫《祭外祖祖母文》：“雌伏单栖，
读音：Sｈēｎｇｋū【源】 彝族姓(375)。
散阶称号。清朝武职从六品之封赠。初，武职中属绿营者从六品封忠显校尉，乾隆二十年(1755)改武信佐郎; 属八旗者从六品封承德郎，后改武信郎。三十二年，统一为武信佐郎。五十一年，改此称，遂为定制。官名。
见“侍讲”。
【介绍】：清浙江仁和人，字典彝。诸生。善草书及大、小篆，间亦作画。有《能改斋集》。
源见“骥伏盐车”。喻指受知遇的良才。唐骆宾王《上司列太常伯启》：“侧闻鲁泽祥麟，希委质于宣父；吴坂逸骥，实长鸣于孙阳。”