崇正辨
三卷。宋胡寅(详见《读史管见》)撰。是书专为辟佛而作，每条先引释氏之说于前，然后加以辨正。《四库全书总目》谓其“持论最正，其剖亦最明。然佛之为患，在于以心性微妙之词汩乱圣贤之学问，故不可不辨，至其经典荒诞之说，支离矛盾，妄谬灼然，皆所谓不足与辨者，必一一较其有无，是亦求胜之过，适以自亵矣”。《四库全书总目》有该书存目。
三卷。宋胡寅(详见《读史管见》)撰。是书专为辟佛而作，每条先引释氏之说于前，然后加以辨正。《四库全书总目》谓其“持论最正，其剖亦最明。然佛之为患，在于以心性微妙之词汩乱圣贤之学问，故不可不辨，至其经典荒诞之说，支离矛盾，妄谬灼然，皆所谓不足与辨者，必一一较其有无，是亦求胜之过，适以自亵矣”。《四库全书总目》有该书存目。
读音：Nǎo【音】 亦音仙(Xiān)，见《直音》(15，21)。【源】 见《姓苑》(17，62，80)。【变】 一作㑎(80)。罕见姓氏。《汉语大字典》收载，其注引《玉篇》云： “
又名沟崖。在今北京市昌平县西北十八里。德胜口村居沟口，是进入沟沟崖必经之地。有上崖、中崖、下崖之分。明、清时建有瑞峰庵、斗姥宫、娘娘庙、玉虚观等大小庙宇七十二座，今多已不存。相传这里原有飞瀑垂帘、寒泉
①即“行城”。②一名苑城。本三国吴都建业(东晋南朝改为建康，今江苏南京市)之后苑城。东晋成帝时，苏峻之乱，焚烧宫室。咸和五年(330)修缮苑城，作新宫，七年成，周围八里，名建康宫，也称宫城。为东晋、南
同“海上仙槎”。查，同“槎”。唐李怀远《凝碧池侍宴看竞渡应制》诗：“忽闻天上乐，疑逐海查流。”唐包佶《抱疾谢李吏部赠诃黎勒叶》诗：“一叶生西徼，赍来上海查。”【词语海查】 汉语词典：海查
即今四川沐川县。清乾隆《屏山县志》卷1：沐川乡在“县西北二百六十里。有沐川场”。
同“沧浪客”。唐王昌龄《悲哉行》：“若非沧浪子，安得从所愿。”唐皎然《访陆处士羽》诗：“莫是沧浪子，悠悠一钓船。”【词语沧浪子】 汉语词典：沧浪子
源见“虎吼龙鸣”。美称剑。以古时之剑有化为龙者，故云剑龙。唐李贺《吕将军歌》：“北方逆气污青天，剑龙夜叫将军闲。”【词语剑龙】 汉语词典：剑龙
即春秋郑清邑。在今河南中牟县西。《水经·渠水注》： 清池水 “出清阳亭西南平地，东北流径清阳亭南，东流，即故清人城也”。
在今天津市区西北。以在沽水之西，故名。《清一统志·天津府一》：西沽“在天津县北三里，子牙河入北运河处也，其上流为大清河”。区片名。位于天津市红桥区东部。泛指红桥北大街与光荣道、大新街、小辛庄大街交会处
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。