少峰草堂诗集
一卷。明林应亮(约1545前后在世)撰。林应亮字熙载，福建侯官人，林春泽之子，生卒不详。嘉靖壬辰(1532年)进士，总督仓场。著有《少峰草堂诗集》。此集为林应亮诗集。据《千倾堂书目》载，此集作二卷。而此本仅有一卷，余者盖已散佚。其诗沿明七子之风，亦取法盛唐，然摹拟之气颇重。有四库全书本。
一卷。明林应亮(约1545前后在世)撰。林应亮字熙载，福建侯官人，林春泽之子，生卒不详。嘉靖壬辰(1532年)进士，总督仓场。著有《少峰草堂诗集》。此集为林应亮诗集。据《千倾堂书目》载，此集作二卷。而此本仅有一卷，余者盖已散佚。其诗沿明七子之风，亦取法盛唐，然摹拟之气颇重。有四库全书本。
二卷。清末陈伯陶撰。伯陶字象华，号子励，自号九龙真逸。广东东莞人，光绪十八年(1892年)进士，官至江宁提学使，谥文良。明代袁昌祚有《东莞宋人遗民录》，已佚，仅存序。伯陶考证诸志乘及他书，共得二十余人
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古山名。所指无定论，旧说为索岳尔济山东西支脉达齐图岭(一作桃赖图)，或说为索岳尔济山。今或说为雅克山以北之大兴安岭中段，有指为嫩江以西、雅鲁江以北之特特库勒山，或说为老头山，一说为太平岭。南北朝时，从
王守仁用语。指思维功能。《传习录下》称人心“只是一个灵明”，又谓“我的灵明，便是天地鬼神的主宰”。认为有了人心这个灵明，就有天地万物;离却了人心这个灵明，就不存在天地万物;离却天地万物，亦没有我的灵明
【生卒】：415—472蔡廓少子。初为彭城王刘义康司徒行参军。累迁至吏部尚书，以选举忤权贵意，出为交州新昌太守。复召为吏部尚书。时，前废帝凶暴，屡劝太尉沈庆之，领军将军王玄谟废昏立明。明帝时，官至尚书
即“骰子”。
【生卒】：1736——1800字海客。江苏宝山人。少时以诗闻名，为“练川十二才子”之一。附监生，充四库馆誊录。升州同，先后被河南巡抚毕沅、山东巡抚、四川总督惠龄调用，以军功升四川中江知县。嘉庆初年，从
亦称元会。北宋邵雍计算历史年代的单位。邵雍《皇极经世》认为世界有终始，从始至终的一个周期称作“元”。一元十二会，一会三十运，一运十二世，一世三十年。故一元为十二会，三百六十运，四千三百二十世，十二万九
【介绍】：见韦坚。
地名。位于西藏自治区阿里西南，历属扎布让宗管辖。1693年(藏历水鸡年)，扎布让宗所立户口、税收簿册，载明此地缴纳之差税项目、数量及户主姓名。1865年(木牛年)，该宗所立差税册亦有如上述项目之记载。