五卷。事行纪略一卷。明周思兼(生卒年不详)撰。周思兼字叔夜，号莱峰，松江华亭(今上海)人。少有文名。嘉靖二十六年(1547)进士，除平度州知州。举治行第一，当迁。州人走阙下以请，乃复留一年。擢工部员外郎，督临清砖厂。时逢盛夏雨季，黄河将决口，思兼募民筑堤，身立赤日中。堤成三日而秋涨大发，民免于灾。进郎中，出为湖广按察司佥事。后以丁忧去官，不复出。久之，起广西提学副使，未闻命而卒，私谥贞靖先生。思兼工书法，尤长于绘画。著有《周叔夜集》、《学道记言》等。《学道记言》是思兼之随笔札记。始于嘉靖四十一年(1562)七月二十八日，止于四十三年五月二十二日，逐日记载，并取前言往行及耳闻目睹之事作为论辨，属语录之类。其《事行记略》一卷，是思兼之子绍元、绍节收辑补遗、家训、遗语等各数条，又汇录碑版传志等文增补而成的。
见“波罗显胜”(1517页)。
读音：zuǎn【源】 见《姓苑》(6，60)。史官纂述者之后(60，62)。【布】 唐时义兴(故治在今江苏宜兴)有此姓(6，60)。今台湾高雄、屏东(68，261)等地均有此姓。【人】 纂严，汉高祖时
二十卷。宋代释普济(生卒年不详)撰。释普济是其法名，俗姓杨，姚安(今云南省楚雄彝族自治州姚安县)人。《五灯会元》为佛教禅宗史书。所谓“五灯”系指：1．法眼宗道原撰《景德传灯录》，2．临济宗李遵勖撰的《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
闭着眼睛抓麻雀；用以比喻自欺欺人，难以成功。陈琳(?－217年)，字孔障，广陵(今江苏扬州)人。著名文学家，“建安七子”之一。初从袁绍，后依曹操，为司空军谋祭酒，管记室，书檄多出其手。东汉末年灵帝时，
读音：Bùshūpèi历史上代北地区罕见之三字姓。《姓氏考略》有载，其注“布淑满”云： “一作 ‘布淑沛’。”盖因满、沛形近而讹，真伪莫辨，姑兼收。参见“布淑满”条。
诗类名。与乐府古题即旧乐府相对而言。初唐诗人写古体诗，偶有扬弃汉魏六朝乐府旧题，另立新题者，虽名为乐府，但已不能被之声律，故逐渐产生新乐府诗。至李白、杜甫时，此类创作颇多。杜甫尤以乐府写时事，如《悲陈
南朝梁．钟嵘《诗品》卷上《晋．黄门郎潘岳》：“谢混云‘潘诗烂若舒锦，无处不佳；陆文如披沙简金，往往见宝。’”又，《世说新语．文学》：“孙兴公云：‘潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝。’”
【介绍】：元明间松江府华亭人，字景文，号海叟。性诙谐，博学有才辩。洪武初授御史。会武臣恃功骄恣，罹罪者渐众，凯请延名士为诸将讲书，以保全功臣，帝纳之。后帝恶凯言事持两端，凯惧，托疾告归，得以寿终。以《
《五灯会元．龙门远禅师法嗣》：“问：‘狗子还有佛性也无。’赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕见断井索。’”曾经被蛇咬过，则害怕见到草绳。后因以“一度著蛇咬，怕见断井索”用为在某件事情上吃了