哈尔滨国学字典-汇聚中外经典 >历史百科>四库百科>孝经详说

孝经详说

六卷。清冉觐祖(1637-1718)撰。冉觐祖字永光,河南中牟(今中牟)人。著述有《天理主敬图》一卷、《性理纂要》八卷、《正蒙补训》四卷、《四书玩注详说》、《易书诗礼春秋详说》、《孝经详说》、《阳明疑》、《孔子生卒考》等。《孝经详说》据《四库存目》载为二卷,是本增至六卷。书前有胡世藻序觐祖自序与凡例。该书遵用今文,对唐明皇御注全录,邢昺之疏略有删节。冉觐祖对元朝董鼎明、瞿罕、陈士贤、吕维祺的注极为推崇。书中录董说共六条,而瞿说无一字。对陈氏之说,谓其立言纯正,不杂异学。认为吕氏之说,能集诸家之长,以补经文之缺。该书综此数家,旁及群言,参以己见,颇能畅达经旨。冉氏自谓但求其详,不避其浅,故书名详说。该书最早的版本为康熙己卯(1669)刊本,其后有光绪七年(1881)大梁书院重刊本。

二卷。清冉觐祖(生卒年不详)撰。冉觐祖,详见《易经详说》条。该书遵用今文《孝经》,全载唐玄宗的注,节录邢昺疏,兼采元董鼎、明瞿罕、陈士贤诸家之说。书末附朱熹《孝经刊误》。而大旨在于辩定吕维祺所著《孝经本义》、《孝经大全》、《孝经或问》三书。附《孝经或问》摘录一篇,逐条阐发其义。复附《叙义》一篇,以纠正其误。盖维祺之学兼入陆王,而觐祖恪守程朱,故二者所论有合有不合之处。该书清光绪七年(1881)刊《五经详说》本附载。

猜你喜欢

  • 宣文阁

    殿阁名。元顺帝至元六年(1340)罢奎章阁,因康里巎巎建议,改置宣文阁,收藏书画,聚集文士,与奎章阁同。

  • 冕服考

    四卷。清焦廷琥(生卒年不详)撰。廷琥为江苏江都县(今江苏江都)人。父焦循,举人,著述甚富,有《易通释》、《孟子正义》诸书三十余种。廷琥,字虎玉。诸生,能读书,传父业,著有《益古演段开方补》一卷及《蜜梅

  • 又名笠泽。在今江苏吴江市一带。或说即今太湖。《国语·越语》: “是故败吴于囿,又败之于没。”古湖名。又称笠泽。在今江苏省吴江市一带,或以为即今太湖。《国语·越语》:“是故败吴于囿,又败之于没。”即此。

  • 凝云

    源见“响遏行云”。形容乐曲高亢激越,美妙动听。唐李贺《李凭箜篌引》:“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。”【词语凝云】   汉语词典:凝云

  • 杨诏

    【生卒】:?—937【介绍】:五代时大义宁国王。大理人。杨干贞弟。后唐明宗长兴二年,废干贞自立为大义宁国王,建元鼎新。在位时贪残暴虐。通海节度使段思平谋废之,事觉,诏令捕杀思平。思平逃至滇东起兵,至后

  • 张鼎

    【生卒】:1431—1495【介绍】:明陕西咸宁人,字大器。成化二年进士。授刑部主事。历太原知府,山西参政,官至户部右侍郎。为薛瑄弟子,恪守师说,并为瑄搜辑校正文集。学者称自在先生。

  • 暗室亏心,神目如电

    42` 见〔人间私语,天闻若雷;暗室亏心,神目如电〕。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 改子

    在今新疆阿克陶县西南。清宣统《新疆图志》卷4蒲犁:改子(庄)在“城北五百里”。

  • 代郡将军

    将军号。西汉武帝时有代郡将军公孙敖。代郡为地名。