孝经养正
一卷。清吕鸣谦撰。吕鸣谦字吉垣，湖北广济(今广济)人。是书首有李廷箫序，其次为吕鸣谦所撰条议十则，主张推广孝道，须立孔圣教堂，旁设曾子坐位，每逢房虚昴星日，礼拜先师，由教谕训导两宫主讲，绅耆士庶临期来听，讲毕，就在堂内演礼习乐。其讲解义理纯用白话，为白话替代文言之先声。该书版本为光绪十五年(1889)刊本。
一卷。清吕鸣谦撰。吕鸣谦字吉垣，湖北广济(今广济)人。是书首有李廷箫序，其次为吕鸣谦所撰条议十则，主张推广孝道，须立孔圣教堂，旁设曾子坐位，每逢房虚昴星日，礼拜先师，由教谕训导两宫主讲，绅耆士庶临期来听，讲毕，就在堂内演礼习乐。其讲解义理纯用白话，为白话替代文言之先声。该书版本为光绪十五年(1889)刊本。
917—962五代时朗州武陵(今湖南常德)人。少无赖，因犯法发配为军卒，以骁勇升小校。后与王逵发动兵变，占朗州，迎刘言为帅。保大九年(951)，与逵受命攻长沙，逐南唐边镐。任武安节度使行军司马。广顺三
二十三卷一百零八回。明冯梦龙(详见《古今小说》)、清蔡元放编。蔡元放号野云主人、七都梦夫，清江宁(今江苏南京)人，生卒年不详。曾评点陈忱著《水浒后传》。《东国列国志》是长篇历史演义小说，叙事起自周宣王
北周建德三年(574)置，属灵州。治所在怀远县(今宁夏银川市东黄河西岸)。隋开皇三年(583)废。北周建德三年(574年)置，治怀远县(今宁夏银川市东黄河西岸)。辖境约当今宁夏回族自治区银川、永宁、贺
唐武德四年 (621) 置，为西宗州治。治所在今云南祥云县东南三十四里旧站。贞观十一年(637) 为宗州治。后废。古县名。唐武德四年(621年)置，治今云南省祥云县东南云南驿。为西宗州治。贞观十一年(
221—298西晋陈留外黄(今河南民权西北)人，字伯孙。少有学行，闻于乡里。刘毅、王琨、张华、郗隆等先后表荐起用之，凡一举孝廉、八荐公府、再举清白异行、又举寒素，一无所就。
【生卒】：940—987【介绍】：字子师，徐州(今属江苏)人。南唐中主李璟第七子，曾官太尉、中书令。后入宋为右千牛卫上将军、通许监军。《宋史》有传。《全唐诗》收诗1首。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“铜人辞汉”。清赵翼《和友人洛阳怀古四首．芳林园》：“也如铜雀临漳起，遂使金人别汉来。”
1510—1595明浙江乌程(今湖州)人，字用均，号泌园、浔阳山人。嘉靖进士，授编修。因善撰青词得宠，嘉靖四十四年(1565)官至礼部尚书。不久夺职为民。卒于家。著有《泌园集》。
十四卷。清纪磊撰。纪磊字位三，号三斋。乌程人。作者研究三十年，此书是其代表之作。卷首为凡例及卦图，卷二至十四则依经传次序作注。大体用王弼本。又参用郑玄本，把文言放在系辞后说卦前。作者认为，杂卦为文王所