十六卷。《续集》四卷。《诗集》二十四卷。明孔天允(约1545前后在世)撰。孔天允字汝锡，号文谷，又号管涔山人，生卒年不详。汾州(山西汾阳)人。嘉靖十一年(1532)进士，以藩戚外补陕西提学佥事，后官终浙江布政司参政。著有《孔文谷诗集》。是集为孔天允诗文合集。凡四十四卷，文集十六卷，续集四卷，诗集二十四卷。此本较其家刻多文集二十卷，而诗则惟有《履霜集》、《渔嬉稿》，缺《泽鸣稿》一卷。所作《霞海篇》，亦不在其中。盖因其诗集随作随刻，故传本多少不定。天允性好吟咏，但成就不高，五律稍优。顾起纶《国雅》评其诗“方之玉琢鼎彝，材良器重，款识工致，特乏弘绰耳。”朱彝尊亦称：“管涔山人如新调鹦鹉，虽复多言，舌音终是木强。”其文平平，不及其诗。是集收入《四库全书·存目》。
即丹丘。神话传说中仙人居住的地方。羽人，指仙人。柳宗元《酬娄秀才寓居开元寺早秋月夜病中见寄》：“病依居士室，梦绕羽人丘。”
【介绍】：元易州人。巩彦晖子。袭易州等处管军总把。世祖中统时，从攻李璮。至元间，从攻襄樊。又从伯颜灭宋。升管军千户，镇太平州。至元十六年，以疾辞。
【介绍】：宋台州临海人，字子高。太学生。师王柏，受性理之学。有《易象占》、《尚书补遗》、《春秋类例》。
见“天悬地隔”。《五灯会元·三祖僧璨大师》：“毫厘有差，～。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“乘鹤缑山”。明无名氏《四贤记．灯宴》：“毕竟乘鸾缑岭，跨鹤扬州，遂却平生愿。”
明成祖时解缙、胡广同在文渊阁任职。一次二人一起侍成祖宴，成祖就对他们说：“你们俩是同乡、同学，又在一起作官。解缙有一个儿子，胡广可以把女儿嫁过去。”胡广说：“我的妻子刚有身孕，还不知是男是女。”成祖笑
《庄子》篇名。庄子后学所著。全篇对墨翟、禽滑厘、宋鈃、尹文、彭蒙、田骈、慎到、关尹、老聃、庄周、惠施、桓团、公孙龙等先秦各学派之代表人物和思想均有所评述。但对儒家、法家未作评论。认为“天下之治方术者多
官名。新莽始建国二年(后10)置，属羲和，每郡一人。时初设六筦之令，命官储酤酒，故置酒士乘传督酒吏。
在今湖北竹山县东南。民国 《湖北通志》卷36竹山县： 界山塘“ 《光绪舆地记》： 在城东六十里。驻把总”。