三卷。旧本题元伊世珍(生卒年不详)撰。伊世珍生平事迹不详。其书卷首载张华为建安从事，遇一仙人，引至石室，见石室多奇书，因问其地为何地?仙人回答曰：“嫏嬛福地也”。后伊世珍依据其事撰成此书，特定名为《螂嬛记》。书中注，其事出自《元观手钞》，不知《元观手钞》为何书，其余所引书名，亦是真伪相杂。所述语言皆荒诞猥琐。《四库全书总目·存目》谓其书为“云仙散录之类”。明钱希言《戏瑕》谓其书为明桑怿所伪托，定其书为伪书，当有所据。今传本主要有《津逮秘书》、《学津讨原》等丛书本，宛委山堂《说郛》节本作一卷。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
岑参《南池夜宿思王屋青萝旧斋》：“早年家王屋，五别青萝春。”《大清一统志》卷二〇三：“青萝斋，在济源县西王屋山下，唐岑参别业也。……今废。”据此知该斋在王屋山。
南朝梁置，属万州。治所在新安县(今四川开江县东北沙坝场)。西魏恭帝二年(555)改为巴渠郡。
①唐武德二年 (619) 置，治所在义门县(今陕西延川县西)。四年 (621) 废。②唐武德五年 (622) 置，治所在太和县 (今江西泰和县西六里)。八年 (625) 废。③唐贞观四年 (630)
藏传佛教噶举派两大传承之一。由塔布拉杰(1079—1153)创立。塔布拉杰先从甲域哇学噶当派教法，后从米拉日巴改学噶举派。北宋宣和三年(1121)，塔布拉杰建岗布寺，传教收徒，形成此传承。以噶举派教义
读音：Lúmén【源】 春秋时齐大夫之后有卢门氏(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《路史》云： “齐大夫后有卢门氏。”未得其详。
读音：Túｌèｎｕò【综】 清镶红旗蒙古护军董郭之妻为图勒诺氏(260)。
官名。即右藏令。
【介绍】：元康里人。阿沙不花子。廉直刚敏。尝为京尹，屯储卫诱民梅冻儿诬告海商一百十六人为盗而掠其资，狱具，械送刑部，伯嘉讷奉命审录，尽得其冤状，白丞相释之，还其资。后迁翰林侍读学士。
官名。周代置。负责国子教导的乐官，位在大乐正之下，大胥、小胥之上。