九种，三十七卷。清俞庆恩编。是书于民国十七年(1928)排印本为五种，有清朱用纯《朱柏庐先生大学讲义》一卷《中庸讲义》二卷。朱用纯之《朱柏庐治家格言》颇为流行，其生平详见本书《大学讲义》条，其《中庸讲义》，本书也有专条介绍。有明管志道《从先维俗议》五卷(影印本)，全书论述明代礼俗及百余年间风尚变化，是乾隆年间明令禁毁之书。有清吴伟业撰、程穆衡原笺、杨学沆补注《吴梅村先生编年诗集》十二卷诗余一卷诗话一卷诗词补钞一卷，此书素无刊本。其余二种为清唐景星《爱莲居诗钞》二卷、清唐受祺《浣花庐诗抄》四卷赋钞二卷。二种均系稿本付印。唐受祺为唐景星之曾孙。民国十九年(1930)又排印四种：清陆世仪《五子绪言》一卷、清诸士俨《勤斋考道日录》一卷续录一卷、清钱敬堂《呓语偶存》一卷，清王景洙《养正录》一卷《复性图》一卷。于是成九种本。有民国太仓俞氏世德堂排印影印本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—前370名击，文侯子。前386年即位。元年，赵公子朔为乱，不胜奔魏，与魏袭邯郸，魏败而返。七年，伐齐至桑丘。九年，狄人败魏于浍。使吴起伐齐，至灵丘。十一年，与韩、赵三分晋地，灭其后。十六
党项羌人，居银州(今陕西榆林南)。太平兴国七年(982)，拓跋遇来诉本州赋役繁重，难于忍受，请移居内地，诏令仍守族帐。
自云为司马元显子。太武帝延和二年(433)附魏。以军功至侍中，征东将军，青、兖二州刺史，封东海公。后随太武帝北伐，战死。(，参见《北史》)【生卒】：?—442【介绍】：北魏河内温人，自称司马元显之子。
裴叔业孙。河东闻喜(今属山西)人。粗暴好杀。明帝时，位至中散大夫。卒。(，参见《北史》)【介绍】：北魏河东闻喜人。裴叔业孙。性粗险好杀，所乘牛马有小惊逸则手杀之。事诸叔孝，尽子道。岁入俸禄每以赡人，世
汉武帝时始置。主货物流通，以相给运，而便远方之贡。各郡国皆置。大司农、水衡都尉属官又有均输令、丞。《汉书·地理志》千乘郡有均输官，又同书《黄霸传》河东有均输长。东汉省。
①四卷，清马仲骏纂修。马仲骏，字澹庵，河南宜阳人，举人，官江夏知县。江夏县志，明万历以前无可考。万历十九年(1591)知县颜文选延邑人郭正域始修，其志不传。清康熙十二年(1673)，命直省各修通志，省
报纸名。清光绪三十二年(1906)春创刊于济南。日报。同盟会员刘冠三、丁耕农等主办。以宣传新文化、提倡反清革命为主旨。因言论激烈遭封禁。
十卷。明卢格(生卒年不详)撰。卢格字正夫，东阳(今属浙江省)人。成化十七年(1481)进士，除贵溪知县，多惠政。擢江西道御史，以母老乞归。尝筑荷亭三楹，日取古人书读于其中，持论多与朱子异同，其诗亦有风
①藏传佛教“主巴噶举”的简称。亦作竹巴、竺巴。 ②西藏墨脱县操门巴语仓洛话居民的自称。相传其先民原住※“主隅”，故名。由此东迁至白马岗定居，迄今历十代。 ③墨脱县门巴族的一种佛会名称。