十三卷。汉戴德(生卒年不详)编。德字延君，西汉梁治(今河南商丘)人。曾任信郡王(刘嚣)太傅。与其兄戴圣同学《礼》于后苍。宣帝时曾立为博士，称“大戴”，也叫“太傅《礼》”，为当时今文礼学“大戴学”之开创者。是书原为秦汉以前儒家研治《礼》学所辑资料，始无定本，后在传习中经戴德之手编定一次，故附会为“大戴”之作，称为《大戴礼记》，或《大戴记》、《大戴礼》。《隋书·经籍志》著录为十三卷；《崇文总目》记为十卷，三十五篇，又一本三十三篇；《中兴书目》记所存仅四十篇；晁公武《郡斋读书志》指出其篇目自三十九篇始，无四十三篇，四十四篇，四十五篇，六十一篇，有两七十四篇；陈振孙《直斋书录解题》又说有两七十八篇。郑康成《六艺论》曰：《戴德传记》八十五篇，其四十七篇亡，存三十八篇，《夏小正》一篇多别行，可见当时篇目分合不尽统一。今存本仅为三十九篇，所收篇目皆为公元前，不少属于战国作品。是书正文与注释多有伪舛，几不可读，然于上古儒家研究所必资。有明袁絅翻刻韩本，日本有正间京师万屋喜兵卫本。
在今云南洱源县西。明洪武十五年(1382)置土巡检司于此。
又名傍时、傍时昔、郍傍时。唐浪穹诏主。乌蛮(彝族)。先附吐蕃。永昌元年(689)，以二十五部降唐。授浪穹州刺史，令统其众。约开元二十年(732)左右卒。传至其孙，与南诏战，不胜，以部落退保剑川，改称剑
即今上海市浦东新区西南三林镇。清光绪《江苏全省舆图》上海县：“三林塘镇在城东南一十八里。”
北宋沧州无棣(今山东无棣西北)人，字端叔。李之纯从弟。元丰进士。苏轼知定州，辟管勾机宜文字。历枢密院编修官、通判原州。元符二年(1099)监内香药库，以尝从苏轼辟，勒停。徽宗初，提举河东常平。坐草范纯
书名。南宋刘时举撰。十五卷。记南宋高宗建炎元年(1127)至宁宗嘉定十七年(1224)间四朝史事，文辞简约，条理明晰。于当时政治得失、国势安危，尤为详悉。书成于理宗时，其中所附议论，乃元时刊书者所增入
东汉章和二年(88)改楚郡置。治彭城县(今江苏徐州市)。辖境相当今山东微山县及江苏徐州市、铜山县、沛县东南部等地。南朝宋永初二年(421)改为彭城郡。
即今福建漳州市西北天宝山南麓天宝镇。清光绪《皇朝中外一统舆图》：漳州西北有天宝市。
地名。唐宋时瑶族聚居地之一。在今湖南安化、新化等县境内。分上、中、下三洞梅山。宋熙宁五年(1072)章惇开梅山，征服当地土著。析置新化、安化二县，分隶邵州(治今邵阳)、潭州(治今长沙)。唐宋时，居住在
官名。《周礼》夏官之属。掌九州版图，设置山川险阻以守禁。
同“畸人”。清魏源《〈皇朝经世文编〉叙》：“故鸠聚本朝以来硕公、庞儒、俊士、畸民之言，都若干篇。”【词语畸民】 汉语词典：畸民