四卷。《存说》二卷。《集说补》一卷。清程鸿诏(生卒年不详)撰。程鸿诏，字伯敷，号黟农，安徽黟县(今地名同)人。道光二十九年(1849)举人，官至江苏候补知府。是书前后并有自叙。是书取秦汉以来诸先儒之言，旁罗经传笺注，子史杂·说，下逮其同时各家涉及小正者，为之集说。各标姓名于下，而以己意裁之。每条后各列释文，但称姓。偶尔举名以别异同。盖集说以示正义，释文以存异义也。是书历三十余年始成，搜罗宏富，考证详明，有令人钻研不尽之感。然书中疏忽舛误也不少，如“时有养日”下，引孔广森说，无定日，故以有言之；“时有养夜”下，引王宝仁之说，时有者，日夜有定候，在孔、王不妨异说，在此书则自相矛盾。《存说》及《集说补》皆粗存以待校补者，实为未成之书，其族弟朝仪为之编次。是书有有恒心斋集本，同治四年(1865)金陵校刻本。
清代文献对西藏地方僧俗文武官员的统称。 《卫藏通志》有“番目”篇。乾隆五十七年(1792)规定藏内管兵武职官员设代本、如本、甲本、定本及边界营官，按级逐层管束丁兵。噶厦政府文职官员为噶伦、商上仔琫、商
同“敝帚自珍”。清包世臣《艺舟双楫．书刘文清〈四智颂〉后》：“唯余事斯，素有微契，而敝帚自享，从无连篇累牍之作。”主谓 比喻东西不贵重，自己却非常珍惜。清·包世臣《艺舟双辑·书刘文清〈四智颂〉后》：“
?—304西晋义阳(今河南新野)人。蛮族。少为平氏县吏，武力过人，好论攻战。太安二年(303)，惠帝颁“壬午诏书”，征荆州武勇入蜀讨李流，号“壬午兵”。蛮、汉怨恨，乃与流民群起而反抗。更姓名李辰，聚众
各一卷。清王度撰。王度生卒年月及事迹不详。《历年城守记》述泰安依岱作城，明正德年间刘六、刘七暴动破城之役后，百有余年无战事。崇祯十四年(1641)间，“土寇”阎松亭纠众数千人攻城，又有史东明聚众十余万
又作乌娜河。即今俄罗斯阿穆尔州西北、结雅河上流支流。清乾隆《钦定盛京通志》卷28：乌讷河“国语， 乌讷，枸杞也。(黑龙江)城北一千七百六十里。源出兴安岭，西南流入阿尔奇河”。
【介绍】：见晋惠帝。
见“乾陀罗”(1982页)。
官署名。元朝时建置，负责值宿保卫宫禁。属于左右阿速卫亲军，设置达鲁花赤、都指挥使、副都指挥使、佥事、经历、镇抚、把门千户、百户、门尉等。附属于枢密院。见《元史·百官二》。
传说中的古代国君，为三皇之一。《史记·秦始皇本纪》：“古有天皇，有地皇，有泰皇。”
【介绍】：宋吉州吉水人，字景渊。放意山水间，得钱即易酒，或醉卧市中。徽宗政和四年至螺川，有酒媪颇奇之，每饮不问其直。一日忽死。相传后有自衡岳来者，为其致书谢媪，郡人启其，惟有空棺。