无卷数。意大利龙华民(1559－1654)撰。龙华民，字精华，意大利耶稣会士。1597年来华，先在广东韶州传教，1609年奉在华耶稣会首领利玛窦约来北京，并成为利玛窦继承人。1636年赴济南传教，在中国官吏中得到几个信徒，后被当地和尚驱逐出境。此后数年，他每年都要徒步到济南对其信徒讲道。明亡后他投靠清朝，颇得清世祖敬重，1654年死于北京后，曾赐祭葬。著有《论中国宗教的若干问题》(1701)等书。《地震解》是龙华民唯一的自然科学专著，著书目的是为解答李松毓之问，对地震的知识作了通俗的解释，在当时是十分难得的。《地震解》不分卷，题下有九条子目：一、地震的成因；二、地震的等级；三、地震的常发地带；四、地震时的声响；五、地震的破坏力；六、地震的常发时间；七、地震的持续时间；八、地震前的预兆；九、地震时的各种征兆介绍。从该书内容而论较为浅显，但作为地震学方面的第一本中文书，《地震解》具有一定价值。龙华民是明末清初在华耶稣会著名人士，其著述多为宣传教义之作。《地震解》曾附刻于高一志(详见《民治西学》)的《空际格致》之后，续修《四库》时将其析出独立成册。有上海聚珍版仿宋印书局本。
战国时人。魏将。相传为老子之子，封于段干。见《史记·老子韩非列传》。
【介绍】：明福建瓯宁人，字景济。成化改元，诏起经明行修之士，应荐。预修宪宗、孝宗实录，以疾辞归。能诗，工书善画，书法备诸体，写染精妙。有《贻拙集》、《燕游倡和集》。
书名。清曹树翘撰。二十卷。树翘，字春林，江苏上海(今上海市)人，嘉庆间为云南布政使梁敦怀幕僚。此书分事略、考据、传记、轶事、遗文、殊方、土司、种人八门，地图四幅，搜录掌故颇富，但未注出处，也未加考究。
《晋书．天文志上》：“贯索九星在其(七星)前，贱人之牢也……牢口一星为门，欲其开也。九星皆开，天下狱烦；七星见，小赦；六星、五星见，大赦。”后以“贯索”代指牢狱。明赵南星《明山西右布政使王君墓志铭》：
即今江西靖安县北华坊。清同治《南昌府志》卷6靖安市镇：华坊街“在县北三十里”。
四十二卷。清沈季友(1652－1698)辑。沈季友字客子，号南疑。平湖(今浙江平湖县)人。康熙二十六年(1687)副贡生。父沈棻有才名，他因而得结交当世名士。早年以诗文及制艺为人称道，曾从毛奇龄学诗。
夏赫连昌年号。425—428年，凡4年。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
设想到，料想到。白居易《邯郸冬至夜思家》：“想得家中夜深坐，还应说著远行人。”又《闻微之江陵卧病以大通中散碧腴垂云膏寄之因题四韵》：“到时想得君拈得，枕上开看眼暂明。”
官署名。(1)西汉丞相府僚属诸曹之一。东汉三公府沿置，主仓谷事，以掾、属为长官，秩比三百石。魏、晋、南北朝时诸公府及主要将军府皆置。魏及西晋时以掾、属为长官，西晋末司马睿为丞相，府中诸曹以参军为长官，