十八卷。明周汝登编。汝登字继元，又字海门，嵊县(今属浙江)人。生卒不详，万历五年(1577)进士，官至南京尚宝司卿。该书乃是一部揉合儒释二教的语录著作。据《明史·儒林传·王畿传》后所附之明儒学流派称，王守仁传王艮，王艮传徐樾，徐樾传颜钧，颜钧传罗汝芳，罗汝芳传杨起元和周汝登，该派儒者为学不讳释教，汝登尤主会通儒释，故辑是书，采录先儒语录中有与禅语相似的内容汇为一书。首载《黄卷正系图》，其中次序自伏羲一直列到宋代程颢，然后分为二支，一支传至朱熹，一支则有陆九渊，下系王守仁。支系分明、可与内中语录互相发明。该书编辑乃明万历后理学发展的潮流影响所致，故有一定价值。有明万历三十四年(1606)刻本，现藏北京图书馆古籍善本部。1931年上海鸿宝斋曾据此影印发行。
字元道，南阳(今属河南)人。好学博闻，以贫素自立。惠帝元康之后，朝纲大坏，伤时弊，隐姓埋名，著《钱神论》以非难时风。【介绍】：西晋南阳人，字元道。好学多闻，以贫素自立，一生不仕。惠帝元康后，纲纪大坏，
官名。三国魏文帝黄初中置。官四品。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清光绪八年(1882)改五常堡置，属吉林将军。治所在欢喜岭(今黑龙江省五常市)。因有仁、义、礼、智、信五个城门，故取以为名。宣统元年(1909)升为五常府。清光绪八年(1882年)置，治今黑龙江省五常
官名。隋炀帝大业三年 (607) 置，为十二卫将军之一，置二员，从三品，佐大将军总府事。唐初沿置，高祖武德五年 (622) 改右领军卫将军。
清代西藏地方官员。为人干练，熟谙营务。光绪十四年(1888)，充当东科尔，曾帮仔琫公所书算。十七年(1891)，补放七品管理牛厂第巴，升六品觉木林营官，二十三年(1897)调补六品白浪营官，二十五年(
１、行政区名，相当于县。《汉书·百官公卿表上》：“列侯所食县曰国，皇太后、皇后、公主所食曰邑，有蛮夷（少数民族）曰道。凡县、道、国、邑千五百八十七。”其官有令、长、丞、尉。万户以上为令，不满万户为长；
官名。太平天国军中及地方之职官。起义之初即设，每军一人。负责平时训练及战时督战。以前、后、左、右及一至十九之数编次系衔，如前一军军帅、后六军军帅等。另有职同军帅、恩赏军帅，数不可考。地方则以一万三千一
读音：Yēsǎo佤族姓氏。今云南之西盟有分布。本家族名，以为氏。《中国人的姓名·佤族》有载，未道其详。
见“广惠寺”(132页)。