周礼精华
六卷。清陈龙标撰。龙标为福建侯官人。此书首有自序，称“百数家之笺疏训释，……广为采辑。凡可以明礼制、广见闻、资考证者，皆为酌繁就简，撷其精华。”其次为引用书目，所列书目十分详尽。此书虽为制义而作，但书中于五官及《考工记》每职下，大多引用历代名人论说，得其要领，脉络清晰，使人明白渊源发展。因为陈氏博参众书，所以此书对《周礼》大义，发明甚多，是研究《周礼》的一本较好的参考书。有道光刊本。
六卷。清陈龙标撰。龙标为福建侯官人。此书首有自序，称“百数家之笺疏训释，……广为采辑。凡可以明礼制、广见闻、资考证者，皆为酌繁就简，撷其精华。”其次为引用书目，所列书目十分详尽。此书虽为制义而作，但书中于五官及《考工记》每职下，大多引用历代名人论说，得其要领，脉络清晰，使人明白渊源发展。因为陈氏博参众书，所以此书对《周礼》大义，发明甚多，是研究《周礼》的一本较好的参考书。有道光刊本。
【生卒】：?—465【介绍】：即刘楚玉。南朝宋前废帝姊。封山阴公主。嫁何戢。性淫恣，自请前废帝为置面首三十人。前废帝被杀次日，公主亦被杀。
西晋泰始元年(265)置。治东平舒(今大城县，北魏改名平舒)。辖境相当今河北大清河、海河以南，文安县、大城县以东，沧州市、海兴县以北地。属冀州。北魏改为郡。隋开皇初废。
?—1234金朝大臣。字景略。咸平路(今辽宁开原东北)酌赤烈猛安莎果歌仙谋克人。契丹族。石抹氏。抚州(今河北张北县)刺史石抹元毅之子。幼勤学，为文有体裁。章宗承安二年(1197)，以父死王事，收充侍仪
见“耶律宗真”(1315页)。
【介绍】：唐僧。居天台山国清寺。德宗贞元二十一年，日本僧人最澄渡海至，欲求天台之法，属道邃讲训，委曲指教，尽授其旨。后最澄归国，斯教大行，遥尊道邃为祖师。
即今贵州纳雍县。1932年于此置纳雍县。
邦家：国家。光：光荣。 国家的光彩。 表示为国增光。语出《诗．小雅．南山有台》：“乐只君子，邦家之光。”宋．欧阳修《相州昼锦堂记》：“其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。”
唐代南诏行政衙署名。为中枢※九爽之一。“爽”相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。《新唐书·南蛮传》谓：“引爽主客”，即执掌招待、迎送宾客事务，类似近代的外交部礼宾司。主官由最高军政要员※清平官、酋望
【介绍】：唐代小说家。无锡(今属江苏)人。生卒年不详。李绅侄。一说李绅子。乾符四年(877)自秘书省校书郎入直史馆。后归无锡。曾撰李绅叙制章表等为上下二卷，已佚。《宋史·艺文志五》著录《松窗小录》(即
官名。东汉置，主伊吾卢(今新疆哈密西)屯田。明帝永平十六年(73)留兵屯伊吾卢城，置宜禾都尉屯田。后时废时置。顺帝永建六年(131)复令开设屯田，置伊吾司马一人。